Luis Fernando Veríssimo é um dos maiores cronistas do país. Dono de um humor sutil e uma ampla bagagem cultural, Veríssimo desta vez vez se aventurou a falar sobre Mitt Romney e o papel da religião na pré-campanha presidencial dos EUA, no seu texto O fator religião nas eleições americanas. Nem seria uma grande aventura, caso Veríssimo se desse ao trabalho de fazer a sua lição de casa e se informar sobre o que acreditam os mórmons, como a maioria dos jornalistas aparentemente têm feito ao escrever sobre o ex-governador de Massachusetts.

Veríssimo acerta no tom respeitoso sobre as origens da Igreja sud, afirmando que “A Igreja Mórmon foi criada no século dezenove pelo americano Joseph Smith, que a baseou em contatos pessoais que teve com Deus e com Jesus Cristo”, além de afirmar que mórmons não estão tão distantes assim dos demais cristãos em suas narrativas sobrenaturais: “a civilização cristã se baseia em mitos e milagres apenas mais antigos do que os relatados por Joseph Smith”. Porém, Veríssimo não distingue o mormonismo de Joseph Smith no século XIX e as doutrinas e práticas sud no século XXI: “Sua religião”, diz o simpático autor gaúcho, ” permite a poligamia, por exemplo, e ele só tem uma mulher.” Aqui Veríssimo esquece que todos os membros da Igreja à qual pertence Romney são monogâmicos.

Com certeza, não há como ignorar a importância do casamento plural na história mórmon e seus reflexos que ainda continuam a exercer tanto medo quanto fascínio nos mórmons monogâmicos, membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. Aliás, o próprio Romney é um descendente dos polígamos mórmons que migraram para o México após o Manifesto de 1890. Com essas considerações, não quero fazer coro à histeria de que são acometidos alguns membros da Igreja sud quando é mencionada a existência histórica da poligamia entre mórmons no século XIX ou quando a mídia se refere aos praticantes atuais do casamento plural como “mórmons”. Mas é um tanto surpreendente que se cometa tal erro crasso no texto de Veríssimo, dados a facilidade de acesso à informação de que dispomos e o maior cuidado que parece existir no senso comum ao se tratar do tópico religião (com exceção do islamismo que segue sendo infelizmente um alvo popular após o 11 de setembro).

Provavelmente motivado pela sua confusão entre membros da Igreja sud e mórmons fundamentalistas – sem saber ainda que o chamado fundamentalismo mórmon não tem nada a ver com que usalmente chamamos hoje de fundamentalismo – Veríssimo prossegue com uma bela pregação humanista, alertando contra os perigos do fundamentalismo religioso, sugerindo com isso que mórmons podem ser potencialmente intolerantes e perigosos para a política internacional.

Veríssimo também desconsidera o fato de que os mórmons nos EUA não formam um bloco que apoiará um único candidato. Tal como seus conterrâneos, mórmons norte-americanos se dividem em suas opiniões sobre Romney, Obama, Ron Paul e todos os demais pré-candidatos à presidência americana.

Mas, sendo tolerantes com a ignorância de que em maior ou menor grau todos compartilhamos sobre as religiões alheias,  celebremos a sabedoria nesta interessante afirmação de Veríssimo:

A religião de cada um é questão de cada um e não deve mesmo fazer parte do embate político, e o mundo e a vida são coisas tão misteriosas que nenhuma teoria sobre de onde viemos, para onde vamos e quem pagará a corrida é mais improvável ou menos absurda do que outra.