O Livro de Mórmon é uma obra de escrituras sagrada para mórmons.
Infelizmente, é uma obra profundamente racista.
Obra de arte representando as lendárias “placas de ouro” que Joseph Smith teria encontrado e de onde teria traduzido o Livro de Mórmon (Museum of Church History and Art, Salt Lake City)
Tanto para a narrativa, como para a teologia, do Livro de Mórmon uma cor de pele escura é um claro sinal de maldição e reprovação divina. Além disso, há severas admoestações para a manutenção de pureza racial. Esses ensinamentos racistas do Livro de Mórmon são tão enraizados que levou gerações de profetas mórmons a pregarem tais ensinamentos do púlpito. [Ver aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, aqui, e aqui]
Essas são as passagens relevantes que permeiam o texto canônico mórmon (ênfases nossas):
A palavra do Senhor, portanto, foi cumprida quando me falou, dizendo: Se deixarem de dar ouvidos às tuas palavras, serão afastados da presença do Senhor. E eis que foram afastados de sua presença. E ele fez cair a maldição sobre eles, sim, uma dolorosa maldição, por causa de sua iniquidade. Pois eis que haviam endurecido o coração contra ele de tal modo que se tornaram como uma pedra; e como eram brancos, notavelmente formosos e agradáveis, a fim de que não fossem atraentes para meu povo o Senhor Deus fez com que sua pele se tornasse escura. E assim diz o Senhor Deus: Eu farei com que sejam repugnantes a teu povo, a menos que se arrependam de suas iniquidades. E amaldiçoada será a semente daquele que se misturar com a semente deles; porque será amaldiçoada com igual maldição. E o Senhor assim disse, e assim foi.
E a pele dos lamanitas era escura, por causa do sinal que havia sido posto em seus pais como um anátema pela transgressão e rebeldia deles contra seus irmãos, que eram Néfi, Jacó e José e Sam, que foram homens justos e santos. E os irmãos procuraram destruí-los, sendo, portanto, amaldiçoados; e o Senhor pôs-lhes uma marca, sim, em Lamã e Lemuel e também nos filhos de Ismael e nas mulheres ismaelitas. E isto foi feito para que sua semente pudesse ser distinguida da semente de seus irmãos, para que assim o Senhor Deus preservasse seu povo, a fim de que não se misturasse nem acreditasse em tradições incorretas que causariam sua destruição. E aconteceu que aqueles que misturaram sua semente com a dos lamanitas fizeram recair sobre sua descendência igual maldição.
E vem rapidamente o tempo em que, a menos que vos arrependais, eles ocuparão a terra de vossa herança e o Senhor Deus retirará os justos dentre vós. Eis que os lamanitas, vossos irmãos, a quem odiais por causa de sua imundície e da maldição que lhes caiu sobre a pele, são mais justos que vós; porque eles não se esqueceram do mandamento do Senhor, dado a nosso pai — de que não deveriam ter mais que uma esposa nem concubina alguma; e que não deveriam cometer libertinagem. E agora eles se esforçam por guardar este mandamento; portanto, por causa desse esforço em guardar este mandamento, o Senhor Deus não os destruirá, mas será misericordioso para com eles; e um dia tornar-se-ão um povo abençoado. Eis que os maridos amam as esposas e as esposas amam os maridos; e os maridos e as esposas amam seus filhos; e sua incredulidade e seu ódio para convosco são consequência da iniquidade de seus pais; portanto, em que sois vós melhores do que eles aos olhos de vosso grande Criador? Ó meus irmãos, temo que, a menos que vos arrependais de vossos pecados, a pele deles será mais branca do que a vossa, quando fordes levados com eles perante o trono de Deus.
E aconteceu que os lamanitas que se haviam unido aos nefitas foram contados com os nefitas; E a maldição foi retirada deles e sua pele tornou-se branca como a dos nefitas; E seus filhos e filhas tornaram-se sumamente belos e foram contados com os nefitas, sendo chamados de nefitas. E assim terminou o décimo terceiro ano.
E então se regozijarão; porque saberão que é uma bênção que lhes vem da mão de Deus; e de seus olhos começarão a cair as escamas da escuridão; e antes que se passem muitas gerações, tornar-se-ão um povo branco e agradável.
Curiosamente, essa passagem foi alterada na edição americana de 1981 e, subsequentemente, na nova tradução para o português de 1990, para soar menos racista (ênfase nossa):
E então se regozijarão; porque saberão que é uma bênção que lhes vem da mão de Deus; e de seus olhos começarão a cair as escamas da escuridão; e antes que se passem muitas gerações, tornar-se-ão um povo puro e agradável.
Repetimos aqui ambos os originais em inglês da primeira edição do Livro de Mórmon de 1830 e a edição atual, publicada desde 1981, para comparação literal (ênfases nossas):
| Versão original (1830) | Versão atual |
| And then shall they rejoice: for they shall know that it is a blessing unto them from the hand of God; and their scales of darkness shall begin to fall from their eyes; and many generations shall not pass away among them, save they shall be a white and a delightsome people. | And then shall they rejoice; for they shall know that it is a blessing unto them from the hand of God; and their scales of darkness shall begin to fall from their eyes; and many generations shall not pass away among them, save they shall be a pure and a delightsome people. |
Foi tão importante esse trecho para a doutrina, teologia, e cultura mórmon que “branco e agradável” (ou “branco e deleitoso”, dependendo da tradução para a expressão original “white and delightsome”, figurou com frequência e importância nos ensinamentos dos profetas mórmons durante as décadas.
Vozes Mórmons 
Quando entrei pra igreja mórmon fui aconselhado a me casar com uma mulher da minha própria raça e que um dia eu iria entender o porquê desse conselho. Hoje em dia sou casado com uma mexicana com todos os traços indígenas e a cor, próprio da maioria do povo desse país,descendentes de aztecas,mexicas e outros. Ou como dizem os mórmons,lamanitas. Eu sou branco e descendente de alemães. Deveria eu ver minha esposa como uma pessoa amaldiçoada e repugnante?
Quando leio essas escrituras dá a impressão de defeito de fabricação do homem. O BRANCO é padrão.Escureceu…produto com problema…Difícil nos dias de hoje entender isso…Ainda bem que a revelação vai se atualizando não no ritmo tão rápido como queremos.Temos que recebê-las para entender a mente de Deus.
É… Deus era racista até 1978, mas está mudando. Ainda bem, né?
Na época de Néfi, a maldição dos lamanitas foi a de serem “afastados da presença do Senhor (…) por causa de sua iniquidade” (2 Néfi 5:20–21). Isso significava que o Espírito do Senhor tinha sido retirado de sua vida. Quando os lamanitas se arrependeram e decidiram viver o evangelho de Jesus Cristo, “a maldição de Deus não mais os acompanhou” (Alma 23:18).
O Livro de Mórmon também afirma que uma marca de pele escura apareceu nos lamanitas depois que os nefitas se separaram deles. A natureza e aparência dessa marca não são totalmente compreendidas. A marca inicialmente diferenciou os lamanitas dos nefitas. Mais tarde, à medida que os nefitas e os lamanitas passaram por períodos de iniquidade e retidão, a marca se tornou irrelevante como um indicador da posição dos lamanitas diante de Deus.
Os profetas afirmam em nossos dias que a pele escura não é um sinal de desagrado ou de maldição divina. A Igreja adota o ensino de Néfi de que o Senhor “não repudia quem quer que o procure, negro e branco, escravo e livre, homem e mulher” (2 Néfi 26:33). O presidente Russell M. Nelson declarou: “O Senhor salientou Sua essencial doutrina da igualdade de oportunidades para Seus filhos. (…) Diferenças em coisas como cultura, idioma, gênero, raça e nacionalidade se tornam insignificantes quando os fiéis entram no caminho do convênio e se aproximam de nosso amado Redentor” (“President Nelson Remarks at Worldwide Priesthood Celebration”, 1º de junho de 2018, newsroom.ChurchofJesusChrist.org).
Obrigado por esse interessante exemplo, Mellanie.
Como citamos no artigo acima, o texto do Livro de Mórmon é bastante claro e explícito. A pele escura dos Lamanitas veio como uma maldição de Deus sobre um povo que havia se afastado d’Ele.
O próprio trecho que você citou, e que nós já citamos no artigo acima, deixa isso claro (repetindo o citado no artigo acima):
“E eis que foram afastados de sua presença. E ele fez cair a maldição sobre eles, sim, uma dolorosa maldição, por causa de sua iniquidade. Pois eis que haviam endurecido o coração contra ele de tal modo que se tornaram como uma pedra; e como eram brancos, notavelmente formosos e agradáveis, a fim de que não fossem atraentes para meu povo o Senhor Deus fez com que sua pele se tornasse escura. E assim diz o Senhor Deus: Eu farei com que sejam repugnantes a teu povo, a menos que se arrependam de suas iniquidades. E amaldiçoada será a semente daquele que se misturar com a semente deles; porque será amaldiçoada com igual maldição. E o Senhor assim disse, e assim foi.”
O que diz o trecho do Livro de Mórmon que você mesma citou? Os Lamanitas foram “afastados da presença do Senhor” porque “deixar[a]m de dar ouvidos às [S]uas palavras”, “E [note a conjunção denotando outra cláusula adicional] ele fez cair a maldição sobre eles”. E qual seria essa “maldição” que Deus “fez cair” sobre eles depois que eles foram “afastados” de Sua presença?
“[C]omo eram brancos, notavelmente formosos e agradáveis, a fim de que não fossem atraentes para meu povo o Senhor Deus fez com que sua pele se tornasse escura.” Ser branco, o Livro de Mórmon nos ensina, é ser “formoso e agradável. Não ser branco, o Livro de Mórmon nos ensina, é “não [ser] atraentes” e até mesmo “se[r] repugnantes”! E a maldição é transmissível geneticamente, porque “amaldiçoada será a semente daquele que se misturar com a semente deles; porque será amaldiçoada com igual maldição”. Ser miscigenado, o Livro de Mórmon nos ensina, é igualmente ser feio e “repugnante”.
“E o Senhor assim disse, e assim foi.”
Como podemos ler no próprio texto em si, essa sua leitura, proposta pelo Profeta atual Russell Nelson, é nada menos que uma nova e completamente diferente reinterpretação do texto original do Livro de Mórmon.
Todos tem o direito de reinterpretar textos como lhe melhor aprouverem, e certamente mórmons da Igreja SUD abdicam ao Profeta atual todo poder e autoridade final para reinterpretar qualquer doutrina que lhe melhor aprouver.
Mas daí para insinuar que a reinterpretação moderna significa o que o texto originalmente (e explicitamente) expressava é nada menos que uma leitura desonesta.
Uma coisa é certa o ser humano é podre. Com suas crendices misturam escrituras com o próprio comportamento sujo. Felizmente D’us é perfeito.
Bem isso que penso, e até hoje tem negros como maldição? Ou será que Deus gostou tanto que resolveu deixar?
Ou ainda, será que uma vez dada a maldição, ele não consegue mais tirar?
Essas perguntas são bem pertinentes, a se fazer, se realmente a igreja é guiada por Deus.
Como disse: “o BRANCO é padrão. Escureceu…produto com problema”, então o que dizer da cor amarela, pelo o amarelo não é BRANCO.