O então Apóstolo Wilford Woodruff anotou os seguintes ensinamentos em seu diário pessoal, sobre os pais de filhos miscigenados ou multirraciais, de um discurso de Brigham Young proferido diante da Assembleia Legislativa do Território de Utah:

Wilford Woodruff, Profeta e Presidente d’A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias entre 07 Abr 1889 e 02 Set 1898.

“Adão teve dois filhos, Caim e Abel. Caim era mais inclinado para o mal do que Abel. Adão foi chamado para oferecer sacrifício assim como seus filhos. O sacrifício de Abel foi mais aceitável do que o de Caim, e Caim pôs em seu coração tirar Abel fora do caminho, de modo que ele matou Abel. O Senhor disse que não iria matar Caim, mas que iria colocar uma marca sobre ele e ela é vista no rosto de cada Negro sobre a terra, e é o decreto de Deus que essa marca deva permanecer sobre a semente de Caim e a maldição até que toda a semente de Abel seja redimida e Caim não irá receber o Sacerdócio ou a salvação até que toda a semente de Abel seja redimida.

Qualquer homem que tenha uma gota da semente de Caim nele não pode portar o Sacerdócio, e se nenhum outro profeta jamais disse isso antes, eu vou dizer agora, em nome de Jesus Cristo. Eu sei que é verdade e outros sabem disso. O Negro não pode portar uma parte do Governo. Mas o dia virá em que toda a descendência de Caim será redimida e terá todas as bênçãos que temos agora e muito mais. Mas a semente de Abel estará à frente da descendência de Caim por toda a eternidade. Deixe-me concordar hoje em misturar a minha semente com a semente de Caim, e isso traria a mesma maldição sobre mim. E isso serve para qualquer homem.

E, se algum homem misturar sua semente com a semente de Caim, a única maneira através da qual ele poderia se livrar dela ou obter salvação seria vir adiante e ter sua cabeça cortada e derramar seu sangue sobre o chão. Significaria também tirar a vida de seus filhos. 

Diz-se que se um homem mata outro, que ele toma aquilo que ele não pode dar. Se a cabeça de um homem é cortada, a sua vida não é destruída ou o seu espírito que vive. Seu tabernáculo foi destruído. Mas eu posso fazer bons tabernáculos quantos eu puder – se você não acredita, olhe para os meus filhos. Tal sangue foi derramado nos tempos antigos, tanto de homens como de animais. Os primogênitos e melhores do rebanho foram sacrificados no altar, e em alguns casos muitos homens e nações quase inteiras foram sacrificadas ou mortas por causa de seus pecados e iniquidades. Esta fora a única maneira através da qual eles poderiam ser salvos. Se Jesus Cristo não tivesse tido seu sangue derramado, o sangue que Ele recebeu de Maria, sua mãe, o mundo não teria sido salvo.

Não há um descendente do velho Caim que será permitido governar e reinar sobre a semente de Abel e nem você, nem eu podemos ajudá-los. Aqueles que os governam devem fazê-lo em justiça. Sou contra o atual sistema de escravidão. O Negro deve servir a semente de Abrão, mas isso deve ser feito corretamente. Não abuse do Negro e não o trate com crueldade. Tem sido instado aqui que muitos dos judeus eram negros. Sempre que a semente de Judá foi misturada com a semente de Caim, eles perderam o seu Sacerdócio e todas as suas bênçãos.

Como um exemplo, deixe a Presidência, os Doze, os Setenta, os Sumos Sacerdotes, os Bispos e todas as autoridades dizerem agora: Vamos todos nos misturar com a semente de Caim, e eles poderão ter todos os privilégios que eles quiserem. Assim que nós levantarmos nossas mãos para o céu em apoio a isso, naquele momento perderemos o Sacerdócio e todas as suas bênçãos e nós não seríamos redimidos até que Caim o fora. Eu nunca vou admitir isso por um momento.

Alguns podem pensar que eu não sei tanto quanto eles sabem, mas eu sei que eu sei mais do que eles sabem. O Senhor vai nos vigiar a todos nós; o Diabo gostaria de governar parte do tempo, mas estou determinado que ele não nos governará em nada, e os Negros não governarão sobre nós. Não vou admitir a que o Diabo governe em nada. Eu não vou consentir para que a semente de Caim vote em mim e em meus irmãos. Se você quer saber por que não falamos sobre isso na Constituição, foi porque não era da conta deles. Qualquer homem é cidadão, preto, branco ou vermelho, e se os judeus vêm aqui com uma parte do sangue cananeu neles, eles serão cidadãos e terão seus direitos, mas não para governar sobre mim e meus irmãos. Essas pessoas das ilhas e de países estrangeiros não sabem nada sobre governar o povo. Os cananeus não têm a sabedoria necessária para fazer as coisas como o homem branco tem. Devemos precaver-nos contra todo o mal. Eu não vou deixar este povo condenar-se conquanto eu possa ajudá-lo.”

Referência
Diário Pessoal de Wilford Woodruff, Jan 1852, Escritório do Historiador da Igreja, reproduzido em compilação da Kraut’s Pioneer Press sob permissão do Historiador da Igreja como Wilford Woodruff’s Journal Selections, tipografado por Anne Wilde. Ênfases nossas acima.

Quatro observações históricas contextuais:

1. Brigham Young autorizou a legalização de escravidão negra no Estado de Deseret e, depois, no Território de Utah.
2. A escravidão negra foi abolida nos EUA em dezembro de 1865.
3. A “maldição de Cã” foi “removida” em junho de 1978.
4. Essa foi apenas a primeira vez que a proibição ao sacerdócio foi anunciada na história da Igreja.

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