185a Conferência Geral Semi-Anual (Sessão de Sábado de Manhã): Impressões e Resumo

Minhas impressões pessoais sobre a 185a Conferência Geral Semi-Anual (Sessão da Manhã do Sábado)

Destaques

O coro do tabernáculo não cantou como pré-lúdio o conhecido “A Deus Senhor e Rei” porém, cantou “Jeová Sê Nosso Guia” que por diversas vezes é cantado como hino intermediário pela congregação.

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Essa Conferência, como em abril deste ano, não teve o tradicional discurso de abertura e boas-vindas do Presidente Monson. Nele são faladas sobre rededicamentos de Templos, dedicações e novos Templos além de comentários (sempre otimistas, óbvio) de como anda a situação da Igreja além de anúncios históricos como em outubro de 2012.

Curiosamente, em abril ele não deu a despedida e o último discursante foi o Russell M. Nelson sobre santificar o Dia do Senhor, que está servindo de inspiração nessa Sessão.

Melhor discurso:

Élder Ballard que falou sobre ensinamentos sobre Apóstolos e Profetas antigos e modernos. O ponto alto foi sua sinceridade ao admitir que eles cometem erros como qualquer ser humano e usou exemplos de relações afetivas, familiares e amizades. Falou abertamente sobre a Reunião Sacramental ser para o Salvador, da importância do Sacramento e do que realmente é um testemunho (visto a falta de dicionário e bom senso entre os membros).

Pior discurso:

Élder Francisco J. Viñas que falou sobre buscarmos a alegria que vem do Salvador, o que é excelente. O problema é que misturou muitos princípios com idas e vindas nos assuntos o que deu uma certa confusão sobre a organização das ideias.

Resumo dos discursos:

Élder Dietr F. Uchtdorf: Vivência do evangelho, buscas pessoais e conversão. Exemplos excelentes foram dados durante o discurso como costuma sempre fazer.

Élder Richard J. Maynes: Histórias do Livro de Mórmon e experiências de sua esposa para incentivar os membros a buscarem a paz do evangelho. Não conseguiu atingir o mesmo patamar dos anteriores Ballard e Uchtdorf.

Élder Larry R. Lawrence falou sobre viver o evangelho em si.

Irmã Neill F. Marriott: Discurso motivacional com sua experiência Cristã antes de ser membro da Igreja sobre a esperança e fé num futuro melhor.

Élder Quentin L. Cook: Dignidade  e retidão foram seus temas principais citando firmeza, moral e conduta. Uniu brilhantemente a felicidade terrena com felicidade celestial. Porém, cita o fato de muitos no mundo julgarem ser bom o que é mau, o que pode se especular tratar-se de uma defesa contra o Estado laico e a aceitação do casamento civil homossexual.

Temas mais falados:

Alegria do evangelho, autoajuda, felicidade eterna e até exortações a viver o Dia do Senhor foram os temas mais enfatizados nessa sessão da Conferência Geral.

33 comentários sobre “185a Conferência Geral Semi-Anual (Sessão de Sábado de Manhã): Impressões e Resumo

  1. Profeta, vidente e revelador chama os que duvidam de “cínicos” na Sessão do Sacerdócio.

    Élder Dieter F. Uchtdorf disse em seu discurso na sessão do sacerdócio que os que não acreditam na igreja ou no profeta Joseph são “cínicos”. Ele disse que “qualquer um pode ser cínico, ser cínico é muito fácil” e falou ainda que “para acreditar na igreja tem que ter fé e ser corajoso.” Aí ele incentivou os membros a não serem cínicos e sim terem fé e serem corajosos. Ele usou a escritura que não tem nada a ver com a questão, “não temas crê somente” em Mateus 5, um homem vem pedir a Cristo que cure sua filha que está doente, enquanto eles caminhavam para a casa do homem, chega um mensageiro e diz que não adianta mais pois a menina já morreu, nesta parte Cristo diz ao homem “Não temas crê somente”. Agora o que isto tem a a ver com Joseph ter tido 40 esposas (11 já casadas), com a mentira da tradução dos papiros do livro de Abraão? ou com a tradução do livro de mórmon com a cabeça enfiada num chapéu? ou do assassinato de crianças, mulheres e homens no monte Meadows? Realmente só tendo muita coragem e fé cega pra acreditar nisto. Outra pergunta e como saber que o cínico não é o Élder Uchtdorf?

    • Estou aqui tentando entender em que outro sentido a palavra cínico pode ter sido aplicada…Mas a escola socrática de pensamento chamada “cinismo”, na Grécia antiga, nada tem a ver com o contexto apresentado. Então, o sentido foi este mesmo? Fiquei curiosa. Vou procurar o discurso pra tentar entender.

      • Concordo, Moroni, que “cínico” foi uma má escolha para a tradução.

        Em português, segundo o Dicionário Aulete, significa:

        “1. Indivíduo que por convicção, por interesse ou como provocação desafia as convenções sociais, a moralidade, as normas de conduta

        2. P.ext. Pessoa desavergonhada, impudente; que não tem princípios ou pratica atos imorais

        3. Indivíduo que desdenha dos escrúpulos alheios, que se mostra atrevido ou descarado ao seguir seus impulsos ou interesses

        5. Que revela cinismo (2); próprio de um cínico (acps.1 a 3) (sorriso cínico)

        6. Que não tem ou não age com pudor, decência; que pratica atos imorais

        7. Que despreza ou desafia as convenções morais e sociais; que afronta ou choca os escrúpulos alheios”

        Já em inglês, segundo o Merriam-Webster, “cynic” significa “alguém que tem opiniões negativas sobre outros e o que eles fazem; especialmente, alguém que acredita que as pessoas são egoístas e estão apenas interessadas em seu próprio benefício”.

    • Seja como for, o discurso dele foi muito manipulativo. Dando a entender que duvidamos de Deus, quando na verdade duvidamos das historias esfarrapadas de joseph. Temos fé em Deus e em Jesus. Agora estas coisas que um anjo veio três vezes e da terceira vez com uma espada dizendo que joseph devia ser polígamo é conversa fiada, o cara se achava o ban ban ban, tudo que queira fazer era só dizer que recebeu uma revelação e mandar ver.

      • Carlos, tbm concordo com seu pensamento, o povo questiona as doutrinas e a liderança sud acha ruim, e até eles vem concordando e aceitando que tudo era mentira.

      • quando nós achávamos que a igreja era verdeira dávamos nosso testemunho em publico inclusive eramos incentivados a fazer isto, e pela doutrina induzidos a fazer se não estaríamos pecando… Nos usaram até onde puderam para fazer propaganda pra igreja e conseguir adeptos, depois quando descobrimos os erros da doutrina e nao concordamos mais com ela denigrem nossa imagem e nos reprovam por dizer em publico o que descobrimos…quando falamos contrario a doutrina… para as pessoas que nos perguntam porque saimos da igreja, aí eles vão lá e dizem pro lider olha fulano tá falando mal da igreja, aí o lider vai e diz pros membros que se afastem dele, que ele é pecador e apóstata. ou seja o cara vem te perguntar, pra não mentir você é honesto e diz o porquê e aí eles ainda usam isto contra você.

    • Cínicos? engraçado como a religião é, você passa 5, 10, 20… anos sendo feito de otário, dando seu dinheiro, seu tempo e talentos para a igreja. Ai um dia você descobre a verdade ai fala o que descobriu e é chamado de cínico.

      • Esse é um dos maiores problemas dos sud, logo se acham no direito de julgar qualquer um que tenha opinião oposta a deles. viva a ignorância!

  2. Como não assisti ao vivo aos discursos da conferência, estava assistindo agora alguns, dentre eles o discurso do Pres. Utchdorf na sessão do sacerdócio, e que belo discurso, discurso que se aplica a vários que frequentam este site a quem ele chamou de cínicos.
    Confesso que fiquei ainda mais surpreso por ver que ele usou alguns argumentos que utilizei anteriormente numa conversa que estou tendo com Marcello Jun, no post “novo apóstolo brasileiro” mas que ele ainda não liberou meu comentário no site (deve estar fazendo a tréplica).
    Fico feliz por saber que meu pensamento vai ao encontro do pensamento do Pres. Utchdorf.

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