A Associação Brasileira de Estudos Mórmons (ABEM)
convida para a
3a Conferência Brasileira de Estudos Mórmons
São Paulo, Brasil
28 de janeiro de 2012 Continuar lendo
A Associação Brasileira de Estudos Mórmons (ABEM)
convida para a
3a Conferência Brasileira de Estudos Mórmons
São Paulo, Brasil
28 de janeiro de 2012 Continuar lendo
Aprendemos do ensinamento do Presidente Young que era necessário manter uma organização completa da Igreja o tempo inteiro até onde fosse possível. Pelo menos os três [da] primeira Presidência, quórum dos Doze, Setentas, e Patriarca sobre toda a Igreja etc. de modo que o diabo não pudesse tirar vantagem de nós. –
Diário de Wilford Woodruff, 27 de dezembro de 1847.
Na semana passada, Eldred G. Smith completou 105 anos de vida. Ainda que seu nome seja hoje completamente desconhecido da maioria dos membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, sua importância e a do ofício que ocupou são enormes na história mórmon. Eldred G. Smith foi o último homem chamado como Patriarca da Igreja, servindo de 1946 a 1979. Continuar lendo

Luis Fernando Veríssimo é um dos maiores cronistas do país. Dono de um humor sutil e uma ampla bagagem cultural, Veríssimo desta vez vez se aventurou a falar sobre Mitt Romney e o papel da religião na pré-campanha presidencial dos EUA, no seu texto O fator religião nas eleições americanas. Nem seria uma grande aventura, caso Veríssimo se desse ao trabalho de fazer a sua lição de casa e se informar sobre o que acreditam os mórmons, como a maioria dos jornalistas aparentemente têm feito ao escrever sobre o ex-governador de Massachusetts. Continuar lendo
A 3a. Conferência Brasileira de Estudos Mórmons acontece no próximo dia 28 de janeiro (sábado), das 09 às 18 horas. O local será o espaço de eventos MyJobSpace, localizado na Av. Eng. Armando de Arruda Pereira. 345 – Sobreloja. São Paulo. O telefone do local é 011 2619 91 90. Continuar lendo
Há quatro anos faço um processo em que eu e os blogueiros do blog Times and Seasons designamos o Mórmon do Ano, a pessoa, além dos membros da Primeira Presidência e do Quorum dos Doze, que tinha mais influência no ano passado. Do ponto de vista brasileiro, que acham?
Em 2011 desfilaram diante de nossos olhos a Primavera Árabe e a queda de Kadafi; a crise econômica (de novo) e a morte de Bin Laden; o presidente Boyd K. Packer assegurando que o fim não está tão próximo e novos escândalos de corrupção no governo federal brasileiro; a escrita de operários que construíram Brasília foi encontrada enquanto Sarney reescrevia a história do Brasil sem o impeachment de Collor; tivemos o dito “momento mórmon” nos EUA com um musical chamado The Book of Mormon e pré-candidatos mórmons nas manchetes dos jornais, além da polêmica envolvendo a migraçao ilegal naquele país; gente famosa deixando os palcos da vida, como Liz Taylor, Steve Jobs e Amy Whinehouse; entre mórmons de renome, também nos deixaram Chieko Okazaki, Marion D. Hanks e, mais recentemente, Ronald E. Poelman; também o tema da Mãe Celestial foi redecoberto em uma publicação da BYU.
Qual foi, na sua opinião, o evento mais importante de 2011?
Observar os pré-candidatos mórmons à presidência dos EUA e as implicações políticas do que tem sido considerado o “momento mórmon” naquele país nos faz também comparar a evolução do pensamento político mórmon ao longo de nossa história. Uso “evolução” para falar de uma mudança que não necessariamente significa um aprimoramento em si, ainda que sugira uma maior e melhor adaptação ao meio.
O mormonismo do século XIX não foi apenas uma nova religião no sentido em que comumente entendemos hoje o termo, mas um movimento que incluía princípios sociais, econômicos e políticos. Como observado por Harold Bloom, a grande realização de Joseph Smith foi transformar uma igreja em um povo. E esse povo precisava governar a si mesmo. Continuar lendo
Não acredito que Steve Jobs tenha sido uma grande pensador que deixou à humanidade algo inovador em termos de ideias. Seu legado é muito mais em termos da beleza e recursos que produziu em seus produtos. Injusto seria buscar nele uma fonte de sabedoria. No entanto, ao rever o seu famoso discurso aos formandos da Universidade de Stanford em 2005, fiquei pensando que a maneira como ele tratou da morte me remete ao discurso de Amuleque no Livro de Mórmon.
Em um fórum de discussão sobre mormonismo, propagandas de marketing multinível estão ao lado de teorias conspiratórias sobre Obama e Dilma; em outro, um moderador diz haver tido um sonho que lhe revelou as reais intenções do autor de um post. Diz-se que a internet multiplicou o número de autores, facilitou o plágio e tornou mais fácil a difusão de informações – de todo tipo.
Para os interessados no estudo do mormonismo, fontes históricas estão muito mais disponíveis do que nunca – desnecessário dizer que a maior parte permanece em língua inglesa. Fóruns de discussão aproximam e excluem pessoas, comunidades nas redes sociais criam espaços para a reflexão e repetição, promovem e censuram ideias. Há de tudo, para todos os gostos. Mas sempre há Continuar lendo
Ler o mesmo texto em diferentes traduções pode nos dar diferentes leituras e novos entendimentos. É comum que textos clássicos sejam o objeto de diversas traduções para a mesma língua. Cada tradução refletirá as intenções do tradutor, sua época, linguagem, etc..
O mesmo pode acontecer com as escrituras. Muitos de nós, por exemplo, gostamos de consultar diferentes traduções da Bíblia, para tentar buscar diferentes ângulos de compreensão, diferentes nuances.
Abaixo, apresento uma nova tradução para uma conhecida escritura do Livro de Mórmon, I Néfi 3:7. Continuar lendo
Aqui vai nossa pergunta neste sete de setembro. No hinário de língua inglesa, membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias encontram os hinos nacionais dos EUA e do Reino Unido. Não estão incluídos hinos nacionais de outros países onde o inglês é língua oficial. No hinário de língua portuguesa, não há nenhum único hino nacional.
Incluir hinos nacionais num hinário religioso faz sentido? Deveríamos ter os hinos brasileiro e português no hinário sud? Por quê?
Entre mórmons brasileiros, há muitas palavras e expressões que podem ser pouco usadas ou mesmo totalmente desconhecidas dos demais falantes da língua portuguesa. Entre essas estão alguns empréstimos ou adaptações do inglês para o português. Ou, pensando melhor, talvez fosse mais adequado dizer “mormonês”. Continuar lendo
A verdade o que é?
É começo e fim
Para ela limites não há;
Pois que tudo se acabe, a terra e o céu,
Sempre resta a verdade que é luz para mim,
Dom supremo da vida será! Hinos SUD n.171
A verdade absoluta estaria circunscrita em percepções pessoais, opiniões e afirmações baseadas em sentimentos pessoais ou algo além? Continuar lendo
Porque minha alma se deleita com o canto do coração; sim, o canto dos justos é uma prece a mim e será respondido com uma bênção sobre sua cabeça. (D&C 25:12)
Você tem um hino favorito? Ou depende do seu momento? Há um hino que lhe dê conforto? Motivação? Que inspire alegria?
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