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[Traduções rápidas — não serão iguais ao que se publica na Liahona!]

Assista a conferência ao vivo aqui:

Dirigindo essa sessão: Henry B. Eyring, Primeiro Conselheiro Primeira Presidência

Sustentação e Apoio das Autoridades Gerais: Dieter F. Utchdorf, Segundo Conselheiro Primeira Presidência

Sem surpresas ou alterações entre os 15.

GRITOS EM VOTO CONTRÁRIO À PRIMEIRA PRESIDÊNCIA E AOS DOZE APÓSTOLOS! (Igual ao ano passado)

Setentas de Área desobrigados. Presidência Geral da Primária foi desobrigada.

Novos Setentas Autoridades Gerais: W. Mark Bassett, Mark A. Bragg, Weatherford T. Clayton, Valeri V. Cordón, Joaquin E. Costa, Massimo de Feo, Peter F. Meurs, K. Brett Nattress, S. Mark Palmer, Gary B. Sabin, Evan A. Schmutz. (Nenhum brasileiro)

Novos Setentas de Área chamados: . David Agazzani, 47, Córdoba, Argentina; Quilmer A. Agüero, 52, Lima, Peru; René R. Alba, 65, Marietta, Georgia; Victorino A. Babida, 63, Manila, Philippines; Steven R. Bangerter, 54, Washington, Utah; Richard Baquiran, 46, Quezon City, Philippines; Dong Chol Beh, 54, Obin-Ri, South Korea; Michael V. Beheshti, 58, Little Rock, Arkansas; Matthieu Bennasar, 42, Paris, France; Hubermann Bien-Aimé, 49, Port-Au-Prince, Haiti; Kevin E. Calderwood, 55, Reston, Virginia; Luis J. Camey, 49, Boca del Monte, Guatemala; Matthew L. Carpenter, 56, Aurora, Colorado; Douglas B. Carter, 62, Eustis Florida; Aroldo B. Cavalcante, 45, Pernambuco, Brasil; Luis C. Chaverri, 42, Pococi, Costa Rica; Ulises Chávez, 45, Ciudad Juarez, México; Brent J. Christensen, 61, Salt Lake City, Utah; Douglas L. Dance, 59, Midway, Utah; Marc C. Davis, 50, Poway, California; Alessandro Dini Ciacci, 38, Rome, Italy; J. Scott Dorius, 64, Turlock, California; M. Dirk Driscoll, 61, American Falls, Idaho; Antonio F. Faúndez, 48, San Bernardo, Chile; Jose A. Fernández, 43, Tijuana, México; Matias D. Fernandez, 42, Santa Cruz, Argentina; Candido Fortuna, 47, Santo Domingo, Dominican Republic; Bruce E. Ghent, 58, Manhattan Beach, California; Michael A. Gillenwater, 57, Sellersburg, Indiana;  Daniel G. Hamilton, 58, Sydney, Australia; Mathias Held, 55, Chia, Colombia; Tom-Atle Herland, 52, Oslo, Norway; Raymond S. Heyman, 60, Chandler, Arizona; Christophe Kawaya, 55, Kananga, Democratic Republic of Congo; Todd S. Larkin, 57, Las Vegas, Nevada; Pedro X. Larreal, 39, México City, México; Juan J. Levrino, 46, Santa Fe, Argentina; Felix A. Martinez, 59, Madero, México; Kevin K. Miskin, 55, Yucaipa, California; Mark L. Pace, 59, Holladay, Utah; Ryan V. Pagaduan, 42, Quezon City, Philippines; A. Moroni Pérez, 46, Quetzaltenango, Guatemala; Carlos E. Perrotti, 53, São Paulo, Brasil; Mark P. Peteru, 57, Bidwill, Australia; Alan T. Phillips, 45, London, England; Thomas T. Priday, 61, Centennial, Colorado; Brian L. Rawson, 56, Wichita, Kansas; Rene Romay, 55, Jaltipan, México; Blake M. Roney, 58, Provo, Utah; Luis G. Ruiz, 47, Colonia Juarez, México; Maximo A. Saavedra Jr., 47, Cagayan de Oro City, Philippines; Pedro A. Sanhueza, 53, Santiago, Chile; Eric J. Schmutz, 56, Cedar City, Utah; Benjamin Tai, 43, Hong Kong, China; Heber D. Texeira, 38, Asuncion, Paraguay; Maxsimo C. Torres, 56, Portales, New México; Jesús Velez, 59, San Miguel de Allende, México; Carlos Villarreal, 55, Fair Oaks, Texas; Paul H. Watkins, 59, Cameron Park, California; C. Dale Willis Jr., 57, Mesa, Arizona; William B. Woahn, 59, Pleasant Grove, Utah; Luis G. Zapata, 49, Antofagasta, Chile.

Novas irmãs para a Presidência Geral da Primária: Joy D. Jones, Jean B. Bingham, Bonnie H. Cordan.

Houve gritaria em oposição nos votos para a Primeira Presidência e para os Apóstolos, mas a câmera não mostrou nada! Ainda assim, o áudio ficou claro.

“Presidente Monson, os votos foram contabilizados.” Uchtdorf ignora os votos contrários, fingindo não ter ouvido-os.

Finanças da Igreja e Auditoria: Kevin R. Jergensen, Departamento de Contabilidade da Igreja

Nenhum dado concreto divulgado. Nada. Sigilo absoluto, como de costume.

Estatísticas: Brooke P. Hales, Secretário da Primeira Presidência

(Em parênteses, números apresentados no ano passado)

Estacas – (3 114) 3 174

Missões – (406) 418

Distritos – (561) 558

Unidades (alas e ramos) – (29 621) 30 016

Membros – (15 372 337) 15 634 199

Novas Crianças – (116 409) 114 550

Conversos – (296 803) 257 402

Missionários de Proselitismo – (85 147) 74 079

Missionários de Serviço – (30 404) 31 779

Templos – 149 (144) Novos templos: Cordobá, Argentina; Payson, Utah; Tijuana, México; Trujillo, Peru; Indianopolia Indiana.

(Uchtdorf esqueceu-se do Templo Provo City Center, dedicado na semana passada!)

“Presidente Monson me pediu para… como houve votos contrários, o Presidente Monson me pediu… convidamos todos que se opuseram para contactar seus Presidentes de Estaca para esclarecer quaisquer dúvidas…” — Dieter Uchtdorf

Discursante: Ronald A. Rasband, Apóstolo “Defendendo os Líderes da Igreja”

“Apoiamos os líderes hoje que, por inspiração divina, foram chamados para ensinar-nos e guiar-nos e que estão chamando-nos para ter cuidado com os perigos que enfrentamos cada dia – desde observância frouxa do Sábado do Senhor, às ameaças à família, a agressões contra a liberdade religiosa, e até mesmo a contestar revelações dos últimos dias. Irmãos e irmãs, estamos ouvindo seus conselhos?”

(Note a primeira menção às batalhas anti-LGBT que a Igreja vem travando! Ameaças à família e agressões contra a liberdade religiosa são os novos lemas dissimulados da Igreja para  os membros que criticam a homofobia institucional da Igreja.)

“À medida que avançamos, a escolha de seguir as instruções e os avisos de nossos líderes, escolhemos seguir o Senhor, enquanto o mundo vai em outra direção. Nós escolhemos agarrar-nos à barra de ferro, para sermos santos dos últimos dias, para estarmos no serviço do Senhor, e para sermos preenchidos ‘com grande alegria’. A crescente questão hoje em dia é: Você está apoiando os líderes da Igreja num mundo cada vez mais escuro de modo que você possa espalhar a Luz de Cristo?

As relações com os líderes são tão significativas. Não importa que idade os líderes possam ter, o quão perto ou longe, ou quando eles possam ter tocado nossas vidas, a sua influência reflete as palavras do poeta norte-americano Edwin Markham, que disse: ‘Há um destino que nos faz irmãos, ninguém faz o seu caminho sozinho; tudo o que enviamos para a vida dos outros, vem de volta para o nosso próprio’.”

Discursante: Neil L. Andersen, Apóstolo “Quem Os Recebe, Recebe A Mim” 

“Deus ama as crianças. Ele ama todas as crianças. O Salvador disse: Deixai [as] criancinhas … vir a mim: Porque dos tais é o reino dos céus.’ As crianças de hoje se encontram em muitas configurações familiares diferentes e complexas. Por exemplo, hoje em dia, o dobro das crianças nos Estados Unidos está vivendo com apenas um dos pais do que viviam há cinquenta anos. E há muitas famílias que estão menos unificadas em seu amor de Deus e a vontade de guardar seus mandamentos.”

(E ainda assim a Igreja oficialmente rejeita crianças em famílias estáveis com dois pais ou duas mães que desejam criá-las na Igreja e ensiná-las a guardar os mandamentos!)

“Nesta crescente comoção espiritual, o evangelho restaurado irá continuar a desenvolver o molde, o ideal, o padrão do Senhor. ‘As crianças têm o direito de nascer dentro dos laços do matrimônio e de ser criados por pai e mãe que honrem os votos matrimoniais com total fidelidade’. ‘O marido e a mulher têm a solene responsabilidade de amar e cuidar de si e de seus filhos. … Os pais têm o sagrado dever de criar os filhos com amor e retidão, atender a suas necessidades físicas e espirituais, e ensiná-los a amar e servir uns aos outros [e] guardar os mandamentos de Deus’.”

(Note a segunda menção ao casamento gay. Crianças só podem ser criadas por um pai e uma mãe para aprender a amar a Deus. Andersen aqui está citando diretamente o Manifesto Anti-LGBT oficial da Igreja SUD.)

Discursante: Mervyn B. Arnold, Setenta “Ao Resgate – Nós Conseguimos”

“O Salvador compreendeu claramente Sua missão para resgatar os filhos de nosso Pai Celestial pois Ele declarou: ‘O Filho do homem veio salvar o que estava perdido… [Pois] não é da vontade de vosso Pai que está nos céus, que… um destes pequeninos se perca.’

…

Deixe-me compartilhar quatro princípios que vão ajudar-nos em nossos esforços de resgate.

Princípio # 1: Nós não devemos postergar para ir ao resgate

Princípio # 2: Nós não podemos desistir nunca.

Princípio # 3: Quão grande será vossa alegria se levar ao menos uma só alma a Cristo.

Princípio # 4: Não importa a nossa idade, todos nós somos chamados para ir ao resgate ”

Discursante: Jairo Mazzagardi, Setenta “O Local Sagrado da Restauração”

Jairo reconta sua história pessoal de como se converteu durante a dedicação do Templo de São Paulo em 1978 e quando foi passear a Palmyra, onde Joseph Smith morava quando adolescente, em 1984,  e como ele era completamente ignorante de história dos EUA e isso lhe causava algumas dúvidas pessoais. Reconta como foi visitar a Fazenda Whitmer e como ficou feliz quando alguém lá finalmente lhe ensinou um pouco da história dos EUA no século XIX (apesar de nunca ter aprendido que a Fazenda Whitmer ficava em Fayette, não Palmyra, e que a Igreja foi organizada em Manchester, não Fayette ou Palmyra). Então, Jairo reconta, ele encontrou paz e alegria por aprender alguns fatos básicos da história dos EUA (enquanto misturando os fatos básicos da história da Igreja).

Discursante: David A. Bednar, Apóstolo “Sempre Mantenha Uma Remissão dos seus Pecados”

“Para compreender mais plenamente o processo pelo qual podemos obter e sempre manter a remissão dos nossos pecados, precisamos primeiro entender a relação inseparável entre três ordenanças sagradas que fornecem acesso aos poderes do céu: o batismo por imersão, imposição de mãos para o dom do Espírito Santo, e o sacramento.

O batismo por imersão para a remissão dos pecados “é a ordenança introdutória do evangelho” de Jesus Cristo e deve ser precedido pela fé no Salvador e pelo arrependimento sincero. Esta ordenança “é um sinal e um mandamento que Deus preparou para os seus filhos para entrar em seu reino.” Batismo é administrado pela autoridade do sacerdócio Aarônico. No processo de vir ao Salvador e renascimento espiritual, o batismo proporciona uma necessária limpeza inicial de nossa alma de pecados.

O convênio batismal inclui três compromissos fundamentais: (1) estar disposto a tomar sobre nós o nome de Jesus Cristo, (2) para sempre lembrar-se dele, e (3) para guardar os seus mandamentos. A bênção prometida para honrar essa aliança é ‘que possamos sempre ter o Seu Espírito conosco’. Assim, o batismo é a preparação essencial para receber a oportunidade autorizada para a companhia constante do terceiro membro da Trindade.

…

Imposição de mãos para o dom do Espírito Santo é uma ordenança administrada sob a autoridade do sacerdócio de Melquisedeque. No processo de vir ao Salvador e renascimento espiritual, receber o poder santificador do Espírito Santo em nossas vidas cria a possibilidade de uma limpeza contínua da nossa alma do pecado. Esta bênção alegre é vital porque ‘nada impuro pode habitar com Deus’.

Como membros da Igreja restaurada do Senhor, somos abençoados tanto pela nossa purificação inicial do pecado associado com o batismo e pelo potencial para uma limpeza contínua do pecado possível através do companheirismo e poder do Espírito, sim, o terceiro membro da Santa Trindade.

O sacramento é a terceiro ordenança necessária para se obter acesso ao poder da divindade. Para que possamos nos manter mais completamente da corrupção do mundo, somos ordenados a ir à casa de oração e oferecer nossos sacramentos no dia santo [do Senhor]. Por favor, considere que os emblemas do corpo e sangue do Senhor, o pão e a água, são ambos abençoados e santificados. ‘Ó Deus, Pai Eterno, nós te rogamos em nome de teu Filho, Jesus Cristo, que abençoe e santifique este pão [ou esta água] para as almas de todos que partilharem [ou beberem] dele’. Santificar é fazer puro e santo. Os emblemas sacramentais são santificados em memória da pureza de Cristo, de nossa total dependência de Sua Expiação e de nossa responsabilidade de modo a honrar nossos convênios e ordenanças para que possamos estar “sem mancha diante de [Ele] no último dia.”

A ordenança do sacramento é um convite santo e repetido a arrepender-se com sinceridade e ser renovado espiritualmente. O ato de tomar o sacramento, por si só, não perdoa pecados. Mas ao prepararmos a consciência e participarmos desta santa ordenança com um coração quebrantado e um espírito contrito, então a promessa é que poderemos ter sempre o Espírito do Senhor conosco. E pelo poder santificador do Espírito Santo como nosso companheiro constante, sempre podemos conservar a remissão de nossos pecados.

…

As ordenanças do batismo por imersão, a imposição das mãos para o dom do Espírito Santo, e o sacramento não são eventos isolados e discretos; ao contrário, eles são elementos em um padrão inter-relacionados e aditivos do progresso redentor. Cada ordenança sucessiva eleva e amplia o nosso propósito, desejo e desempenho espiritual. O plano do Pai, a Expiação do Salvador, e as ordenanças do evangelho proporcionam a graça que precisamos para avançar e progredir linha sobre linha e preceito sobre preceito em direção ao nosso destino eterno.”

Discursante:M. Russell Ballard, Apóstolo “Conselhos de Família

“Eu acredito que há pelo menos quatro tipos de conselhos de família.

Primeiro, um conselho de família geral, que consiste de toda a família.

Em segundo lugar, um conselho executivo família consistindo da mãe e do pai.

Em terceiro lugar, um conselho familiar limitada constituído por pais e uma criança.

Em quarto lugar, um conselho de família um-a-um composta por um dos pais e uma criança.

…

Em todas essas configurações de conselhos de família, dispositivos eletrônicos devem ser desligados para que todos possam ver e ouvir uns aos outros. Durante os conselhos de família e em outros momentos apropriados, você pode querer ter uma cesta para dispositivos eletrônicos para isso, quando a família se reúne e todos – incluindo a mãe e o pai – podem depositar seus telefones, tablets e MP3 na cesta.

…

Primeiro, o conselho da família completa inclui todos os membros da família.

O panfleto da Igreja entitulado ‘Nossa Família’ diz: ‘Este conselho pode se reunir para discutir os problemas da família, discutir finanças, fazer planos, apoiar e reforçar-se mutuamente, e orar uns pelos outros e pela unidade familiar’. Este conselho deve reunir-se em um horário pré-designado e normalmente é mais formal do que qualquer outro tipo de conselho de família. Ele deve começar com uma oração ou pode simplesmente ser uma extensão natural de conversas já iniciadas em outros ambientes. Por favor, note que um conselho de família não pode sempre ter um começo formal ou final.

…

Como observado anteriormente, ao longo do tempo, um conselho de família extendido pode ser útil. Um conselho de família ampliado pode ser composto de avós e filhos adultos que não vivem mais em casa. Mesmo que os avós ou filhos adultos vivam longe, eles podem participar de conselhos de família através do telefone, Skype, ou FaceTime.

Você pode querer considerar a realização do conselho de família geral no domingo, que é o primeiro dia da semana, as famílias podem rever a semana que passou e planos para a próxima semana. Isso pode ser exatamente o que sua família precisa para ajudar a tornar o sábado uma experiência agradável.

O segundo tipo de conselho de família é um conselho de família executivo que envolve apenas os pais. Durante este tempo juntos, os pais podem rever, e as necessidades espirituais, físicas, e emocionais de cada criança e seu progresso.

…

O terceiro tipo de conselho de família é um conselho de família limitado. Aqui, ambos os pais passam o tempo com uma criança individualmente em um ambiente formal ou informal. Esta é uma oportunidade para uma discussão sobre a tomada de decisões com antecedência sobre tais coisas como o que ele ou ela vai e não vai fazer no futuro. Quando tais decisões são tomadas, eles podem querer gravá-las para referência futura, se necessário. Se seu filho ou filha vê-lo como um defensor acirrado, esta reunião do Conselho pode estabelecer metas e objetivos para o futuro. Este é também um tempo para ouvir atentamente as preocupações sérias e desafios que uma criança possa ter confrontado como falta de confiança, abuso, intimidação ou medo.

O quarto tipo de conselho de família é um conselho de família um-a-um envolvendo um pai e um filho.”

UPDATE: Assista a sessão na íntegra aqui: