O Presidente da Igreja Joseph F Smith profetizou, em discurso durante a Conferência Geral de abril de 1907, que o dia viria em que a Igreja SUD não precisaria mais cobrar dízimos de seus membros.
Joseph Fielding Smith, Presidente d’A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (1901-1918), Apóstolo (1877-1901)
E ainda disse que era o imperativo moral e meta última da Igreja cessar essa cobrança tão logo tivesse a situação financeira para se sustentar sem dízimos.
“Quero dizer aos meus irmãos e irmãs aqui nesta manhã que, em minha opinião, nunca houve um tempo em que os membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias vivessem uma vida melhor, fossem mais fiéis e diligentes do que eles são hoje. Temos vários meios de julgar isso.
Uma maneira muito precisa de se saber disso é o fato de que a lei do dízimo está sendo observada. Creio que nunca houve um tempo na história da Igreja em que a lei do dízimo fosse observada de maneira mais universal e honesta do que a dos atuais santos dos últimos dias. Os dízimos do povo durante o ano de 1906 superou os dízimos de qualquer outro ano. Esta é uma boa indicação de que os santos dos últimos dias estão cumprindo seu dever, que têm fé no Evangelho, que estão dispostos a guardar os mandamentos de Deus e que estão trabalhando em linha com mais fidelidade, talvez mais do que nunca. Quero lhes dizer outra coisa, e o faço por meio de parabéns, ou seja, que temos, pela bênção do Senhor e pela fidelidade dos santos em pagar o dízimo, podido pagar nossos vínculos de endividamento. Hoje, a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias não deve um dólar que não possa pagar de uma só vez. Finalmente, estamos em uma posição que podemos pagar à medida que avançamos. Não precisamos mais pedir emprestado, e não teremos que fazer isso mais se os santos dos últimos dias continuarem vivendo sua religião e observando essa lei do dízimo. É a lei da receita para a Igreja.
Além disso, quero lhes dizer que podemos não ser capazes de alcançá-lo imediatamente, mas antecipamos ver o dia em que não precisaremos pedir de vocês um dólar de doação para qualquer finalidade, exceto o que vocês quiserem oferecer por suas próprias vontades, porque teremos dízimos suficientes no armazém do Senhor para pagar tudo o que for necessário para o avanço do reino de Deus. Quero viver para ver esse dia, se o Senhor poupar minha vida. No entanto, não faz nenhuma diferença, se eu vivo ou não. Essa é a verdadeira política, o verdadeiro propósito do Senhor na administração dos assuntos de Sua Igreja.” (ênfases nossas)
Ironicamente, um dos manuais atuais da Igreja SUD cita apenas parte desse discurso de Smith, a parte em que ele comemora que a Igreja não mais estava endividada por causa dos pagamentos de dízimos, mas absolutamente ignora a profecia de que a Igreja não mais cobraria dízimos de seus membros quando não mais precisasse deles.
Agora que a Igreja não precisa mais de dízimos para se sustentar, ela chega até a distorcer as palavras de um Profeta e Presidente da Igreja do passado para manter essa cobrança.
Documentos financeiros vazados por uma denúncia de ex-funcionário da Igreja sugere que a Igreja não precisa mais de dízimos para se sustentar, acumulando mais de USD 100 bilhões em investimentos financeiros advindos de fundos de dízimos. Não obstante, ela recentemente publicou um manual distorcer as palavras de Conferência Geral do Profeta Lorenzo Snow em uma lição sobre pagamento de dízimos. Snow havia pregado “que todo homem, mulher e criança que tem recursos pague um décimo de seus rendimentos como dízimo“ (ênfases nossas), mas o manual atual propositadamente cita Snow omitindo a qualificação “que tem recursos”, demonstrando a intenção de cobrar dízimos plenos (de 10%) como obrigatoriedade até de pobres e endividados.
Como esse contexto atual se adequa à visão do Profeta Joseph F Smith articulada em Conferência Geral há 112 anos?
Vozes Mórmons 
Não sou uma pessoa interesseira, pelo contrário sempre paguei meu dizimo corretamente e mais outras ofertas sem pensar em benção, mas o dízimo trouxe muito mais prejuizo para mim do que beneficio(não que eu esperasse ser beneficiado). Mesmo sendo um membro exemplar nesse quesito, meu bispo me tratou como se fosse um membro que não paga dizimos e queria me humilhar falando que tinha que fazer serviço para obter tal ajuda quando precisei. Logicamente que recusei isso pois creio que uma pessoa que quer realmente ajudar, ela ajuda sem pensar em interesse ou humilhar outros. Outros podem argumentar que é um meio do membro dar valor a ajuda da igreja. Ok, entendo e concordo, mas isso não deve ser aplicado para quem já paga, mas somente para aqueles que nunca pagaram. “Graças” a esse bispo tive que conseguir ajuda de outros meios a qual depois tive que pagar de volta sendo que se ele realmente amasse nós e ajudasse de coração confiando em nós não precisaria passar por isso. Eu perdoo esse homem, mas decidi não pagar mais o dizimo depois dessa palhaçada. Prefiro doar esses dez porcento para alguém necessitado de forma pessoal do que confiar em uma instituição que embora eu ame de todo coração não faz por merecer minha confiança neles.
Claro que o dízimo tem grande influência na igreja SUD, não apenas na questão de receber as ordenanças e frequentar o templo, como na aplicação de medidas punitivas nos seus conselhos disciplinares.
Recentemente dois membros homens cometeram o mesmo pecado, adultério. O que era dizimista integral e manteve relações sexuais fora do casamento por seis meses foi desassociado, enquanto o não dizimista que adulterou apenas uma vez foi excomungado.
Detalhe, o que foi desassociado ainda adulterou de novo após o conselho disciplinar.