Para os que não moram em São Paulo e/ou não poderão comparecer pessoalmente à nossa quarta conferência anual de estudos Mórmons, neste sábado, estamos transmitindo ao vivo aqui:
Fique à vontade para usar este espaço também para perguntas e comentários sobre cada apresentação. O programa da conferência encontra-se aqui.
Vozes Mórmons 
Sobre a homossexualidade, não sei se o irmão Marcelo vai comentar , ou se já comentou (audio com interrupções) sobre uma autoridade geral (não sei quem foi) que em um discurso disse que ninguém “nasce assim” (ninguem nasce homossexual), criando uma “lenda” ou “resposta pronta” dos mormons (pelo menos no Brasil), gerando uma ideia preconceituosa entre os membros.
Alguns destaques da apresentação do Marcello Jun.
Marcello inicia falando sobre a relação na igreja entre sede (EUA) e “colônia” (Brasil) e definindo conceito de orientação sexual. A sexualidade é apenas um dos aspectos das relações inter-pessoais.
Homossexualidade é um conceito moderno
Primeiro registro sobre comportamento homossexual vem do Egito, em 2400 antes da Era Comum. Era de Bronze no Mediterrâneo. Sociedades gregos aceitavam a pederastia, relacionamento sexual e romântico de homens mais velhos com meninos de 11-12 anos. Também em Roma. Relacionamentos homo-afetivos na África e Américas antes das descobertas marítimas. Literatura hebraica: relação afetiva entre Davi e Jonatas.
Marcello Jun explica a escala de Kinsley.
Estudos científicos apontam para um forte componente genético para a homossexualidade.
Homofobia: aversão ou medo irracional de homossexuais.
História de David Hyrum Smith, filho do profeta Joseph Smith. Um dos filhos de Brigham Young costumava travestir-se. Joseph F. Smith é chamado como Patriarca Presidente, sendo mais tarde desobrigado. Não foi excomungado. Teria sido desassociado.
1947 Spencer W. Kimball recebe um chamado para aconselhar jovens sud com problemas homossexuais.
1968 Pela primeira vez, comportamento homossexual é listado como causa para excomunhão.
Spencer W. Kimball condena homossexualismo no livro O Milagre do Perdão e aconselha homens homossexuais a se casarem de forma heterossexual.
Boyd K. Packer aprova o uso de violência física contra homossexuais.
1976 Primeira Presidência declaração oposição oficial à emenda constitucional ERA (Emenda de Direitos Iguais) nos EUA.
1986 Élder Oaks declara que um dos problemas da homossexualidade é que ela ocorre fora dos laços do matrimônio.
Gordon B. Hinckley passa a desaconselhar o casamento hétero como “cura” para homossexualidade.
Oaks é a primeira autoridade geral a reconhecer a possibilidade do fator genético no homossexualismo.
1995 Proclamação ao Mundo – casamento entre um homem e uma mulher.
1999 Artigo na Ensign defende terapia de cura para homossexuais.
2004 Gordon B. Hinckley: “não somos anti-gay, mas pro-família”; “não sou nenhum expert no assunto”
2007 BYU muda código de honra, de forma que alunos homossexuais não podem ser mais barrados de ingressar na universidade.
2008 Intensa atividade da igreja na Califórnia em função da Proposição 8. Igreja sud é responsável pela maior parte das doações e trabalho voluntário.
Discurso de Boyd K Packer em Conferência Geral sofre edição (censura) na versão impressa.
Proposição 8 foi um desastre paras as relações públicas da igreja sud.
Campanha de Mitt Romney: foi um possível fator a inibir outras ações da igreja contra o casamento gay nos EUA.
2012 é lançado o site oficial sud mormonsandgays.org
Liberdade religiosa: um dos argumentos que se tornaram populares entre os sud é que a legalização do casamento gay forçaria a Igreja sud a aceitar ou celebrar casamentos desse tipo.
Marcello está relatando seu experimento com ferramentas de busca para textos publicados na internet sobre mórmons e homossexualidade.
“Boyd K. Packer aprova o uso de violência física contra homossexuais.
1976 Primeira Presidência declaração oposição oficial à emenda constitucional ERA (Emenda de Direitos Iguais) nos EUA.” Por favor, poderia passar a fonte?
Oi Marcos…
Sobre o Pres. Packer, no livreto “Somente para Rapazes” (pag. 13,15), ainda em distribuição, ele não aprova, mas há nas entrelinhas um aparente encorajamento a auto-defesa… ele assim conclui: “Não estou recomendando esta medida a todos vocês, mas também não estou omitindo. Vocês devem proteger-se a si mesmos.”
Se prestarmos atenção iremos perceber que antes do relato do missionário o Pres. Packer fala sobre aliciadores, não seria esse o caso do companheiro do missionário? Talvez o companheiro estivesse tentando algo com o missionário e este não aguentando mais as investidas partiu para a agressão física. Sou contra agressão física e acho que devemos procurar resolver qualquer problema de outra maneira. Porém, não acho que ele esteja incentivando a agressão gratuita contra homossexuais.
se isso não é agressão gratuita o que é? Para um apóstolo, se saiu muito, muito mal e deixou que seu lado preconceituoso e diabólico falasse por ele…pois uma pessoa de Deus, deixaria muitas e muitas sugestões humanísticas como saída para pessoas HETEROSSEXUAIS, saíssem de investidas de paquera de pessoas que exercem a HOMOSSEXUALIDADE. Se for usar analogia, nas relações inter pessoais, diferentes ou idênticas apenas por que não faz o meu perfil, o fato fica mais evidente ainda…
Caro irmão Marcos, se isso não é agressão gratuita o que é? Para um apóstolo, se saiu muito, muito mal e deixou que seu lado preconceituoso e diabólico falasse por ele…pois uma pessoa de Deus, deixaria muitas e muitas sugestões humanísticas como saída para pessoas HETEROSSEXUAIS, saíssem de investidas de paquera de pessoas que exercem a HOMOSSEXUALIDADE. Se for usar analogia, nas relações inter pessoais, diferentes ou idênticas apenas por que não faz o meu perfil, o fato fica mais evidente ainda…
E você ao falar desta maneira de um apóstolo também está sendo “diabólico” , e está se esquecendo que ele também é um ser humano e contém falhas como todos nós. Apóstolos ou não todos somos seres humanos, e se formos vasculhar a vida de cada pessoa neste mundo (inclusive a vida dos líderes da Igreja e a nossa própria vida) encontraremos muitas coisas boas e muitas coisas ruins. Perfeição só encontraremos no Pai Celestial, em Jesus Cristo e no Espírito Santo.
Uma igreja metodista da Carolina do Norte, nos Estados Unidos, decidiu que não vai celebrar mais casamentos heterossexuais enquanto o governo daquele estado mantiver a sua política atual, considerada “injusta”, sobre o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
Enquanto o casamento igualitário não for legalizado na Carolina do Norte não há casamentos para ninguém na Green Street United Methodist Church, situada em Winston-Salem.
“Os casais que assumem um compromisso têm necessidade de uma comunidade para os apoiar e ajudá-los a crescer na fé e no amor”, escreve o pastor Carpenter. “Na igreja de Green Street consideramos que as pessoas do mesmo sexo que estão comprometidas numa relação não são menos sagradas para nós e para a nossa comunidade”, continua o texto. “Consideramos que os homossexuais são dignos de receber os santos sacramentos do casamento. Rejeitamos qualquer noção que os torne cidadãos de segunda classe no Reino de Deus.”
De fato, defenda o pecado, se ele é um apóstolo, suas ações são avaliadas de forma diferente…enfim, a quem muito é dato muito é exigido.
Apóstolo só no título, pois as atitudes são de pessoas da mais baixa estima…
Prezados:
Gostaria de saber mais sobre a suposta edição impressa censurada do discurso de Packer na Conferencia Geral.
Agradeço desde j,a
Emma
Logo mais, acontece a última sessão da Conferência. Nela, o antropólogo Daymon Smith falará sobre a história cultural do Livro de Mórmon.
Com sorte, teremos de novo a transmissão pela internet.