5 comentários sobre “Desafio de história mórmon: gravatas borboletas”

1. Suzana, muito precisa sua análise do propósito dos uniformes, principalmente no que diz respeito a importância dos mesmos na criação da identidade de um grupo. Bray, em um determinado momento de seu artigo, faz uma relação entre o papel dos uniformes de forma semelhante.

   Indo mais adiante em seu comentário, a segunda metade do século XIX até a primeira metade do século XX, muitas cerimônias foram criadas, ao passo que outras foram descontinuadas. Por exemplo, seguindo o que está escrito em D&C 20: 76-79, era costume entre os santos de Utah do século XIX ajoelharem-se em congregação enquanto o sacramento era administrado. Essa prática posteriormente foi encerrada, assim como o levantamento da mão direta por parte daquele que administrava o sacramento (no ato da oração sacramental) também deixou de ser continuada. Outro detalhe digno de nota era a participação efetiva do sexo feminino no preparo do sacramento. Mulheres adultas e moças podiam sem impedimento preparar a mesa sacramental, fazer e assar os pães, lavar e polir as louças do sacramento (bandeias), lavar e engomar as toalhas além de outros afazeres pertinentes ao sacramento. No entanto, durante a década de 1940 os copos de vidro utilizados na cerimônia sacramental foram substituídos por copos de papel, o que diminuiu os afazeres das mulheres no preparo do sacramento. Até 1933 o preparo do sacramento ainda não estava relacionado com os deveres inerentes aos portadores do sacerdócio. A partir de 1950, o Bispado Presidente atribuiu aos mestres e não mais às mulheres o preparo da mesa sacramental, entretanto, em 1955 o Bispado Presidente disse que onde fosse desejado poderiam ser atribuído às mulheres o cuidado das toalhas e das bandejas para as próximas reuniões, medida essa que permanece até os nossos dias.[1]

   A mão direita como uso formal na cerimônia sacramental tem seus apoiadores nos primeiros anos do século XX. Provavelmente perpetuou-se esse ensinamento devido a declaração de Joseph Fielding Smith em um de seus sermões ou escritos que adiante foram copilados por Bruce R. McConkie com o título de “Doutrina de Salvação”, livro este composto por três volumes. No terceiro volume, nas páginas 108-109, Joseph Fielding Smith levanta a questão do “Uso da mão direita nas ordenanças”, onde depois de feito um breve levantamento de diversos costumes feitos tanto na sociedade secular, quanto no contexto escriturístico do uso da mão direita, Smith diz: “tomamos o sacramento com a mão direita. Apoiamos as autoridades com a mão direita. Expressamos reconhecimento com a mão direita levantada.” Se não me foge a memória, creio ser de George Albert Smith uma declaração semelhante, da em abril de 1908 em Conference Report. Outrossim, em 1983 houve duas edições de a Liahona [2][3] (março e julho) em que a revista ofereceu respostas a dúvidas concernentes ao uso da mão direita na participação do sacramento. As respostas são idênticas. Ambas são respostas dadas por Russell M. Nelson , que nesse momento (1983 era Representante Regional, ex-presidente geral da Escola Dominical. Essas respostas estavam em sintonia fina com os ensinamentos de Smith que pode ser lido acima. Assim, apesar de a mão direita apresentar para a liderança da Igreja uma manifestação de respeito e de legitimação de atos solenes, hoje o que se vê, ao menos em meu contexto regional, é que não há nenhum líder que pareça se importar, ou mesmo conhecer, a importância do uso da mão direita na participação do sacramento.

   Nota: Outro fator intrigante no uso da mão direita é na cerimônia do batismo. Apesar de ser obrigatório o levantamento da mão direita em angulo reto, não há, ou ao menos eu nunca encontrei, uma escritura que legitime tal prática.

   [1] Hartley, William G. From Men to Boys. (1996) “Journal of Mormon History Vol. 22, No. 1, 1996,” Journal of Mormon History: Vol. 22. P. 129-130. Disponível em: http://digitalcommons.usu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1026&context=mormonhistory

   [2] Disponível em: https://www.lds.org/ensign/1983/03/i-have-a-question?lang=eng

   [3] Disponível em: https://www.lds.org/liahona/1983/07/questions-and-answers?lang=eng

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2. Bacana

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