Mormonismo não tem uma longa tradição em teologia sistemática. [1]
Não obstante, querendo ou não, todo religioso crente instintivamente elabora para si conceitos teológicos de modo a firmar suas crenças pessoais e organizar, em suas mentes, as crenças institucionais.
Esta série é dedicada a propor questões teológicas dentro do contexto Mórmon que nunca foram abordadas sistematicamente, através de perguntas elaboradas para estimular discussões abertas e o pensamento crítico. [2]
A pergunta de hoje é:
Propondo que:
- Deus é onisciente;
- Deus é onibenevolente;
- Deus ressuscitou Jesus dos mortos;
- Todas as pessoas, por causa disso, ressuscitarão dos mortos;
- Batismo é essencial para adentrar o Reino Celestial.
Pergunta-se, então:
- Por que realizar batismos pelos mortos hoje, ao invés de esperar a ressurreição dos mortos para batizar aqueles que qualificam para adentrar o Reino Celestial?
Considerando que:
- A onisciência de Deus define que Ele já saiba quem aceitará o Seu plano e os Seus mandamentos;
- A onibenevolência de Deus determina que Ele tem o melhor interesse de cada ser humano e não adere a motivações mesquinhas ou dogmáticas;
- A ressurreição de Jesus é definida como uma ressurreição física e material;
- A universalidade da ressurreição humana independe de adesão prévia a rituais ou sacramentos religiosos por ser universal;
- A única justificativa para batismos por procuração é a falta de materialidade física dos atuais mortos em contraste com a materialidade física dos vivos, e que tal justificativa ignora a eventual e inevitável ressurreição universal.
Deixe nos comentários as suas conjecturas teológicas sobre como responderia à pergunta acima. [3]
[1] Teologia Sistemática é uma disciplina acadêmica destinada a formular uma estrutura intelectual coerente, ordeira, e racional para as crenças e as fés religiosas. Como movimento carismático nas primeiras décadas, e verticalizado no carisma institucional desde então, o Mormonismo não ofereceu muita oportunidade para o crescimento da disciplina. Os Apóstolos Orson Pratt e Bruce McConkie são os que mais se aproximaram de teólogos na história do Mormonismo, e ainda assim enfrentaram forte oposição dos Profetas e demais Apóstolos contemporâneos.
[2] Pensamento crítico é a prática de elaborar ideias envolvendo uma forma de pensar que seja analítica, clara, racional, e que envolve a crítica cuidadosa dos méritos racionais e lógicos dos argumentos que estruturam o pensamento. Pensamento crítico pode ser definido como “…o processo intelectualmente disciplinado para ativa e hábilmente conceitualizar, aplicar, analisar, sintetizar e/ou avaliar informações adquiridas com, ou geradas por, observação, experiência, reflexão, raciocínio, ou comunicação, com guia para crença ou ação”.
[3] Teologia é uma disciplina subjetiva, amplamente determinada por fatores e crenças que não são necessariamente substanciadas por fatos ou provas evidenciárias. Portanto, diferentemente das disciplinas nas ciências físicas (e.g., Física, Química, Biologia, Medicina, etc.) e humanas (e.g., História, Sociologia, Antropologia, etc.), não se espera que teologia seja absolutamente restrita por fatos e evidências e, consequentemente, admite-se que haja grandes variedades de discordâncias mesmo entre posições articuladas e razoáveis. Respeitemos, assim, essas limitações em nossas discussões teológicas.
Vozes Mórmons 
“Por que realizar batismos pelos mortos hoje, ao invés de esperar a ressurreição dos mortos para batizar aqueles que qualificam para adentrar o Reino Celestial?”
O Manual “Princípios do Evangelho” capítulo 41: “O Mundo Espiritual Pós-Mortalidade” diz que “se aceitarem [os espíritos em prisão] o evangelho e as ordenanças realizadas em seu favor nos templos, podem deixar a prisão espiritual e habitar no paraíso”. Isso quer dizer que sem as ordenanças realizadas em favor desses espíritos nos templos, esses espíritos não podem usufruir do paraíso, que na doutrina mórmon é a parte do mundo espiritual em que os espíritos dos justos (dos membros da Igreja devidamente batizados e investidos) que partiram desta vida aguardam a ressurreição do corpo em um estado de felicidade e paz (GEE “Paraíso”). Talvez essa seja outra necessidade para o batismo vicário.
Uma vez que a onisciência de Deus tem parte importante no debate em tela, há duas citações encontradas no manual “A Pérola de Grande Valor: Manual do Aluno” p. 5, sob o tópico “Moisés 1:6 Todas as Coisas Estão Presente Comigo” que nos faz compreender, sob a perspectiva da doutrina mórmon, mais desse atributo de Deus:
O Élder Neal A. Maxwell, um membro do Quórum dos Doze Apóstolos, explicou: “Deus não vive na mesma dimensão de tempo em que vivemos. Não somos apenas limitados por nossa natureza finita (tanto experimental quanto intelectual), mas também por estarmos na dimensão do tempo. Além disso, como ‘todas as coisas estão presentes’ com Ele, Deus não prediz as coisas baseando-se apenas no
passado. De um modo não muito claro para nós, Ele vê e não apenas prevê o futuro, porque todas as coisas estão presentes perante Ele”. (Things As They Really Are, 1978, p. 29; ver também Alma 40:8; D&C 130:4–7.)
O Élder James E. Talmage, que era membro do Quórum dos Doze Apóstolos, escreveu: “Muitas pessoas têm sido levadas a crer que este conhecimento prévio de Deus é uma predestinação, por meio da qual ficam destinadas as almas para a glória ou condenação antes mesmo de seu nascimento na carne, e sem consideração aos méritos ou indignidade do indivíduo. Essa doutrina herética visa despojar Deus de Sua misericórdia, justiça e amor; faria Deus parecer um ser caprichoso e egoísta,
dirigindo e criando todas as coisas unicamente para Sua própria glória, sem Lhe importar os sofrimentos de Suas vítimas. Quão terrível e quão inconsistente é tal conceito. Conduz à absurda conclusão de que o simples conhecimento de acontecimentos futuros deve agir como influência determinante na realização de tais coisas. O conhecimento que Deus tem da natureza espiritual e
humana Lhe permite saber com exatidão o que Seus filhos farão em determinadas condições; entretanto, esse conhecimento nenhuma força compulsara exerce sobre aqueles filhos”. (Regras de Fé, pp. 166–167.)
As ordenanças são convênios sagrados, por isso não se pode dizer que sua esfera é somente terrestre mas também envolve o mundo invísivel e a eternidade , creio em registros no mundo espiritual.
Temos que quebrar o paradigma de que prisão é algo imposto de fora para dentro como as prisões aqui na terra, dou um exemplo bem prático:Sou Brasileiro não tenho passaporte e nem dinheiro
para ir para Austrália não sei como conseguir dinheiro e nem sei como se consegue passaporte, não conheço a Austrália mas dizem que é bom.Resumindo…Estou preso ao Brasil! Se eu cumprir
os requisitos e condições para estar na Austrália eu poderia ir.A prisão pode ser um estado espiritual de incredulidade Ex.Eu Odeio a igreja , vejo muitas pessoas felizes lá, mas meu ódio impede
de estar no ambiente SUD.Pergunto….minha mágoa está me prendendo?Pode ser que sim!Se alguém mora na Favela, os ricos poderiam acusar que o povão está numa prisão? Alguns do povão podem dizer que se sentem felizes na favela ? CLARO QUE SIM! Alguns do povão vão querer sair da Favela ? Sim, Claro! Enfim temos que ponderar em detalhes do que seria E COMO seria esta prisão e visão intrinseca disso…
Servir os vivos é uma grande missão e promove grande progresso espiritual.Contudo o Senhor achou adequado dar mandamentos de reservar sabiamente uma porcentagem de nosso tempo, talentos e recursos, para se ter um relacionamento com os antepassados e as pessoas que já se foram.Os resultados da inclusão da obra vicaria e as consequencias emocionais, empíricas e espirituais podem causar imenso impacto nas relações humanas e dos homens com a Divindade.Se fizerem um estudo sobre a quantidade gasta na obra vicária por uma pessoa normal na igreja é menos do que ela gasta vendo TV,internet e etc…Podemos cair na demagogia humana : Porque vc comprou essa camisa de marca caríssima e não deu para os pobres? Porque vc assiste Faustão no Domingo e não vai num Asilo ou orfanato? Porque não vende seu carro caro e dá para Orfanato ? Porque vc não adota uma criança? Enfim, podemos ficar em circulos debatendo os estilos, hábitos e comportamentos de cada sociedade, povo,comunidade QUAL TEM MAIOR nível CARITATIVO.Lembremos que o Batismo é uma porta de aceitação do sacrifício de Cristo Ex.O médico inventou um remédio que cura tudo, mas para usufruir dele eu tenho que tomar o comprimido 2 x do dia caso isso não aconteça não serei curado.Os limites de muitas (não de todas!!) Das bençãos da Expiação de Cristo e seus efeitos dependem do uso de nosso arbítrio! MARAVILHOSO NÃO!!Para entendermos a necessidade do Batismo dentro de um lapso temporal temos que acreditar que DEUS fez um cronograma com fases e dispensações na TERRA e a cada fase existe algo planejado Na fase de criação do mundo (antes da criação homem) a ordem e prioridade era uma coisa(Não era o batismo!), no tempo de Noé outra , Moisés outra assim o Senhor na sua sabedoria faz sua obra de acordo com o que foi estabelecido.Vale ressaltar que temos nas Escrituras registro do Batismo de Adão e do povo de Moisés ! Será que o batismo é importante? Teoria interessante do Batismo na ressurreição (VOU PONDERAR SOBRE ISSO!) , mas pergunto se é tão importante para tantas coisas, porque procrastinar? Qual motivação ou proposito de não batizar até a ressurreição? Qual objetivo prático de deixar isso para depois? Aprendemos que o batismo vicário é uma prática de doutrina restaurada , contudo não sabemos a intensidade nem as condições que eram feitos nos primórdios do NT e do VT.Se não fosse JS, outro profeta iria restaurá-la.
Quando me referi a ordenança do batismo como pertencente à esta terra, não quis dizer do seu alcance, mas que a ordenança em si pode e deve ser realizada nesta Terra em nosso período de existência. Por outro lado a ressurreição somente poderia ser efetuada por seres já ressurretos, passados já de nossa esfera. De um outro estágio. Posto isto, o batismo e a ressurreição estariam postos de maneira progressiva tanto em questão do tempo à que se destinam, quanto a chaves do sacerdócio. Esta seria uma explicação da pergunta levantada. Porém esta afirmação é especulativa e ao que me consta seria um ensinanento do Livro Ensinanentos de Brigham Young, não o da série publicado pela igreja. Porém não tenho um exemplar comigo e não encontrei nada além de ” alguém me disse” .Por isso deixo aqui esta informação como proposta de estudo e não como verdade absoluta. Se alguém tem o livro em questão, por gentileza diga-me se tal ensinamento está ou não presente no Livro.
Olá Rob , vc me incentivou a fazer um outro questionamento interessante.A ordenança chamada “Chaves da Ressurreição” citada no livro “DOUTRINA E CONVÊNIOS E O FUTURO” onde o portadores do sacerdócio a receberão no mundo espiritual autoridade para ressucitar suas familias é algo a considerar nesse debate.O fato do sacerdócio exercer grande trabalho no mundo espiritual pode ser algo relevante na necessidade de pessoas batizadas.