Recém designado como Presidente do Quórum dos Doze Apóstolos d’A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, Russell Nelson candidamente definiu o que significa ser um Apóstolo em uma entrevista informal e improvisada.
Família esbarra em Russell Nelson durante trilha e aproveitam oportunidade para uma lição pessoal sobre doutrina Mórmon. Rostos da família borradas para proteger suas identidades.
Na semana passada, Nelson aproveitava-se das férias coletivas de verão para caminhadas na natureza desértica de Utah, quando deparou-se com uma pequena família Mórmon. Nelson, em excelente humor, e em incrível forma física para os seus quase 91 anos de idade, se abriu desarmadamente com o jovem pai de família, que subsequentemente nos deixou um breve relato dessa conversa. De acordo com o jovem pai de família, que em respeito à privacidade de sua esposa e filhos optou por manter suas identidades anônimas, eles esbarraram em Nelson e seu guarda-costas fazendo trilha próximo à cidade de Alta, em Utah. Ele descreve Nelson como sendo muito ágil e saudável, e acima de tudo simpático e gentil. Nelson se voluntariou para tirar fotos com a jovem família, não poupando charme ou gentilezas, e ainda se ofereceu para conversar sobre assuntos doutrinários. O ponto que mais lhe chamou a atenção foi a resposta singela à uma pergunta honesta:
PERGUNTA: O que significa, para um Apóstolo especificamente, ser uma “testemunha especial de Cristo”?
NELSON: Bom, se você pesquisar a etimologia da palavra “testemunha”, verá que significa alguém que testifica de algo sobre o qual tem conhecimento especial.
PERGUNTA: Então isso quer dizer que você, pessoalmente, já viu Deus ou Jesus literalmente com seus próprios olhos?
NELSON: Não. Absolutamente não.
PERGUNTA: Então, apenas para clarificar, seu “testemunho especial” vêm através do Espírito Santo, da mesma maneira que vêm a um Presidente de Estaca, ou Bispo, ou mesmo a mim – Apenas mais “especial” dadas suas experiências de vida mais amplas?
NELSON: Sim. Está correto. Toda vez que você toma o Sacramento ou participar de uma ordenança ou ação parecida, você também está se tornando uma testemunha de Cristo. Esta é a sua lição do dia.
Existe uma crença popular entre membros da Igreja SUD que os Profetas e os Apóstolos da Igreja recebem revelações divinas diretas de Deus e Jesus em como dirigir e conduzir a Igreja. A despeito das afirmações públicas e ajuramentadas do sexto Presidente da Igreja Joseph F. Smith de que jamais havia recebido revelações diretas (ou visões sobrenaturais). [1] A despeito das afirmações públicas do décimo-quinto Presidente da Igreja Gordon Hinckley de que jamais havia recebido revelações diretas (ou visões sobrenaturais). [2] [3] [4] [5] [6] [7]
Russell Nelson deixou claro para esse Mórmon que ele nunca havia recebido uma visão ou revelação sobrenatural ou divina “especial” diferente do que milhões de Mórmons declamam todo primeiro domingo do mês em suas reuniões de testemunhos. Nota-se, claramente, no relato dessa entrevista improvisada que esse jovem pai de família buscava uma resposta direta justamente a essa crença popular que persiste, negações claras de líderes não obstantes.
A resposta de Nelson foi clara, honesta, objetiva, e inequívoca. A reação deste pai de família, por sua descrição, foi a de leve surpresa e respeito pela honestidade e franqueza do atual segundo maior líder entre os Profetas e Apóstolos. Sua esposa, contudo, optou por ignorar a resposta e decidiu continuar acreditando que Nelson e colegas vêem e falam com Deus e Cristo regularmente.
Por que essa crença popular persiste, apesar de negações dos próprios líderes? Qual é a sua importância dentro do contexto de crenças coletivas dos membros da Igreja? Qual seria o impacto, se houvesse, caso essa crença caísse em popularidade? Poderiam ou deveriam os líderes da Igreja desencorajá-la mais agressivamente?
[1] Paulos, Michael H., The Mormon Church on Trial: Transcripts of the Reed Smoot Hearings, Signature Books (2008), pp. 19-142.
Vozes Mórmons 
Suzana, parece que o nome da família não é exposto. Foi preservado no artigo original, gentilmente, traduzido aqui no Vozes. Bem como a foto borrada.
Profetas do livro de Mormon avisaram sobre o nosso dia quando a igreja de Deus seria poluida por falsos ensinamentos e preceitos dos homens (2 Nefi 28). Se nao estamos recebendo revelacoes e nossos Profetas nao estao profetizando entao algo de errado deve estar acontecendo, pois Deus e um Deus de milagres e revelacoes e profecias. Talvez a igreja esteja em condenacao e precisamos no arrepender do orgulho, no verso 11 diz “que todos sairam do caminho e se corromperam” Isso e direto para nos da igreja, pois se saimos do caminho indica que em algum tempo estavamos no caminho. No proximo versiculo 12 ele diz o motivo de sairmos do caminho: orgulho e falsas doutrinas. O proximo versiculo e ainda mais triste ” Roubam os pobres por causa de seus belos santuarios” Muitos membros ao lerem essa profecia automaticamente acham que Nefi esta falando aos que nao pertencem a Igreja mas isso nao e o caso, pois o Livro de Mormon foi escrito para nos, os Catolicos, protestantes, evangelicos e outras religioes nao tem o Livro de Mormon, nao leem o Livro de Mormon e nem se quer acredita no Livro de Mormon, todas as profecias relacionadas aos gentios e a Igreja sao diretamente para nos membros da igreja e principalmente para os Lideres da Igreja. E no minimo alarmante o estado em que nos encontramos como Igreja, o propio Salvador que deveriamos ser o sal da terra ou seja deveriamos testificar, realizar milagres, receber revelacoes, proclamar ousadamente para o mundo, trabalhar para estabelecer Siao com todas suas bencaos, ter todas coisas em comum e viver uma sociedade celestial e no entanto somos meramente igual os outras religioes (com todo respeito a elas) mas quando Joseph Smith restaurou a Igreja nao era isso que ele tinha em mente. Resta a nos, ou aqueles que ainda exercem fe, orar para que o Senhor possa novamente falar com a Igreja, revelar coisas do reino e guiar novamente a Igreja. Infelizmente a maioria dos membros estao anestesiados com a cultura Mormon de que tudo vai bem em Siao e que Siao prospera.