O novo cabeçalho da Declaração Oficial 2
Elijah Abel (1808 -1884)
Recentemente, a Igreja SUD lançou em formato digital os novos cabeçalhos para suas obras-padrão. Entre as mudanças mais significativas, está a nova introdução para a Declaração Oficial 2, documento que encerrou, em 1978, um longo período de exclusão de membros negros da ordenação ao sacerdócio, investidura e selamentos.
O texto, disponível apenas em inglês até o momento, diz
Durante a vida de Joseph Smith, uns poucos membros negros da Igreja foram ordenados ao sacerdócio. No início de sua história, líderes da Igreja pararam de conferir o sacerdócio a negros de origem africana. Os registros da Igreja não oferecem uma compreensão clara sobre a origem dessa prática. Líderes da Igreja acreditavam que uma revelação de Deus era necessária para alterar essa prática e buscaram por oração uma orientação.
O novo cabeçalho presta um grande serviço à história ao reconhecer a ordenação de homens negros como Elijah Abel e Walker Lewis. Creio que isso seja fato desconhecido da imensa maioria de membros sud.
Por outro lado, o novo texto acaba por reforçar a ideia de que não sabemos por que os negros acabaram por ser excluídos do sacerdócio. Claro que poderia ser pior: poderia-se afirmar que a exclusão foi baseada em uma revelação divina. Nesse ponto, o cabeçalho apresenta até certa ambiguidade ao afirmar que “líderes da Igreja acreditavam que uma revelação de Deus era necessária para alterar essa prática”.
A lacuna mantida no novo cabeçalho diz respeito às mulheres negras: a proibição de ordenar homens negros ao sacerdócio, aliada à proibição de selamentos inter-raciais, também impedia até 1978 o acesso dessas mulheres às ordenanças maiores do templo.
Vozes Mórmons 
Giovanni,
Achei interessante sua citação sobre os motivos pessoais de Brigham Young em relação aos negros na época, sei também que ele quando chegou a Utah realizou rebatismos, batizando novamente membros já batizados. Você poderia explicar mais sobre o que levou Brigham Young a tomar tais decisões.
Pedro,
Segundo o historiador Connell O´Donovan, há 3 possíveis motivos e personagens negros que influenciaram Brigham Young à restringir o sacerdócio aos negros: (1) Élder William McCary, (2) Élder Walker Lewis, e (3) Enoch Lovejoy Lewis (filho de Walker Lewis).
(1) Élder William McCary
William McCary chegou em Nauvoo no ano de 1845 dizendo que era meio negro-meio indio. Ele foi batizado e ordenado pelo apóstolo Orson Hyde em 1846. Neste mesmo ano ele casou-se com uma mulher branca chamada Lucy Stanton. Um ano depois, entretanto, ele foi excomungado da igreja por alegar ser um profeta. Ele ficou conhecido como Profeta Índio, ou Profeta Negro.
Não fosse pela excomunhão, William McCary fundou sua própria religião mórmon, onde praticou sua versão de casamento plural com várias mulheres brancas. Este evento deixou Brigham Young furioso, e a partir daí (1847), Young passou a restringir o sacerdócio aos negros e privá-los de entrar no templo.
(2) Élder Walker Lewis
Walker Lewis, bem antes de conhecer o mormonismo, era um cidadão excepcional, culto, e maçom! A posterior – quando batizado na igreja em 1843 e ordenado élder em 1844 por Willian Smith, irmão de Joseph, – ele passou a ser o maçom mais proeminente na hierarquia mórmon. Este fato (junto ao engodo caso William McCary) podem ter causado a ira, a inveja e o desconforto em Young, e contribuído e muito na proibição do sacerdócio.
(3) Enoch Lovejoy Lewis (filho de Walker Lewis)
Não fosse pela notável posição maçônica de Walker Lewis na igreja, ele também tinha um filho, Enoch Lovejoy Lewis, casado com uma mulher branca, Mary Matilda Webster Lewis, ambos membros da igreja. Mais um motivo que, junto os dois acima, alimentaria a ânsia de Brigham Young de restringir o sacerdócio aos negros.
Este é só um esboço. Para ter acesso a um estudo mais detalhado, com notas e referências, segue abaixo os links das páginas do historiador Connell O´Donovan:
http://connellodonovan.com/black_white_marriage.html
http://people.ucsc.edu/~odonovan/elder_walker_lewis.html
A história deve ser sempre estudada e debatida, mas será que os membros devem ficar “ruminando” essa questão do não sacerdócio aos negros todos os dias? Isso já não foi resolvido? Amar e perdoar não é melhor?
Amar e perdoar é sempre melhor, Marcos. Mas não significa empurrar fatos históricos menos edificantes para debaixo do tapete. A Igreja deu um importante passo nessa reformulação do cabeçalho da DO2, reconhecendo homens negros, contemporâneos de Joseph Smith, que foram ordenados ao sacerdócio. Por que a Igreja teria feito isso s então houvesse a necessidade desse capítulo de nossa história ser retomado?
Um abraço!
Pedro,
Segundo o historiador mórmon Connell O´Donovan, há 3 prováveis motivos e personagens negros que influenciaram Brigham Young à restringir o sacerdócio aos negros: (1) Élder William McCary, (2) Élder Walker Lewis, e (3) Enoch Lovejoy Lewis (filho de Walker Lewis).
(1) Élder William McCary
William McCary chegou em Nauvoo no ano de 1845 dizendo que era meio negro-meio índio. Ele foi batizado e ordenado pelo apóstolo Orson Hyde em 1846. Neste mesmo ano ele casou-se com uma mulher branca chamada Lucy Stanton. Um ano depois, entretanto, ele foi excomungado da igreja por alegar ser um profeta. Ele ficou conhecido como Profeta Índio, ou Profeta Negro.
Não fosse pela excomunhão, William McCary fundou sua própria religião mórmon, onde praticou sua versão de casamento plural com várias mulheres brancas. Este evento deixou Brigham Young furioso, e a partir daí (1847), Young passou a restringir o sacerdócio aos negros e privá-los de entrar no templo.
(2) Élder Walker Lewis
Walker Lewis, bem antes de conhecer o mormonismo, era um cidadão excepcional, culto, e maçom! A posterior – quando batizado na igreja em 1843 e ordenado élder em 1844 por Willian Smith, irmão de Joseph, – ele passou a ser o maçom mais proeminente na hierarquia mórmon. Este fato (junto ao engodo caso William McCary) podem ter causado a ira, a inveja e o desconforto em Young, e contribuído e muito para a proibição do sacerdócio.
(3) Enoch Lovejoy Lewis (filho de Walker Lewis)
Não fosse pela notável posição maçônica de Walker Lewis na igreja, ele também tinha um filho, Enoch Lovejoy Lewis, casado com uma mulher branca, Mary Matilda Webster Lewis, ambos membros da igreja. Mais um motivo que, junto os dois acima, alimentaria a ânsia de Brigham Young de restringir o sacerdócio aos negros.
Para ter acesso a um estudo mais detalhado, com notas e referências, segue abaixo os links da página do historiador Connell O´Donovan:
http://connellodonovan.com/black_white_marriage.html
http://people.ucsc.edu/~odonovan/elder_walker_lewis.html