Nova página oficial sud esclarece que Brigham Young interrompeu a ordenação de negros ao sacerdócio como realizada por Joseph Smith
Amanda e Samuel Chambers, conversos mórmons, chegaram a Salt Lake City em 1870.
Na última sexta-feira (06/12), A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias publicou em seu site oficial uma nova página intitulada “Raça e o Sacerdócio“, onde busca esclarecer a intrincada história do banimento dos negros do sacerdócio sud. A página, disponível em inglês, dá um importante passo ao reconhecer a ordenação de negros durante a presidência de Joseph Smith – como havia reconhecido no novo cabeçalho da Declaração Oficial 02 – e afirma que foi Brigham Young quem interrompeu a ordenação de homens negros. O site afirma:
Durante as duas primeiras décadas de existência da Igreja, alguns homens negros foram ordenados ao sacerdócio. Um desses homens, Elijah Abel, também participou de cerimônias no templo de Kirtland, Ohio, e mais tarde foi batizado vicariamente por parentes falecidos em Nauvoo, Illinois. Não há nenhuma evidência de que o sacerdócio tenha sido negado a quaisquer homens negros durante a vida de Joseph Smith.
A origem em Brigham Young
Brigham Young (1801-1877)
Evitando um tom apologético, o texto oficial da Igreja não fala sobre revelação ou inspiração divina para o posterior banimento, mas explica sobre o contexto histórico de divisão racial em que se encontrava os EUA. Segundo o site, teorias foram criadas para tentar explicar o banimento:
Em 1852 , o Presidente Brigham Young anunciou publicamente que os homens de ascendência negra africana não poderiam mais ser ordenados ao sacerdócio, ainda que a partir de então negros continuassem a aderir à Igreja através do batismo e recebimento do dom do Espírito Santo. Após a morte de Brigham Young, os presidentes subsequentes da Igreja restringiram os negros de receber a investidura do templo ou casar-se no templo. Com o tempo, líderes e membros da Igreja promoveram muitas teorias para explicar as restrições do sacerdócio e do templo. Nenhuma dessas explicações é aceita hoje como a doutrina oficial da Igreja.
O texto ainda menciona a escravidão negra no Território de Utah e o fato aparentemente contraditório de que “[m]esmo depois de 1852, pelo menos dois mórmons negros continuaram a possuir o sacerdócio” – uma referência a Elijah Abel e Walker Lewis.
Mulheres
Jane Elizabeth Manning James (1822 –1908)
Além do impedimento da ordenação de homens ao sacerdócio e ordenanças maiores, a página oficial ainda lembra que as mulheres negras também eram impedidas de participar das ordenanças de selamento e investidura. O texto cita a pioneira negra Jane Manning James:
Jane Manning James, membro fiel negra que atravessou as planícies e viveu em Salt Lake City até sua morte, em 1908, (…) pediu para entrar no templo, foi autorizada a realizar batismos por seus antepassados mortos, mas não foi autorizada a participar de outras ordenanças.
Brasil em destaque
O Brasil é citado como uma das principais regiões do mundo onde a Igreja teve que rever sua política racial, dada a miscigenação de seus membros:
O Brasil, em particular, apresentou muitos desafios. Ao contrário dos Estados Unidos e África do Sul, onde o racismo de facto e jurídico levou a sociedades profundamente segregadas, o Brasil se orgulhava de sua herança racial aberta, integrada e mista. Em 1975, a Igreja anunciou que um templo seria construído em São Paulo, Brasil. Quando a construção do templo começou, as autoridades da Igreja encontraram fiéis mórmons negros e de ascendência mestiça que contribuíram financeiramente e de outras formas para a construção do templo de São Paulo, um santuário onde eles perceberam que não seria permitida sua entrada (…). Seus sacrifícios, bem como as conversões de milhares de nigerianos e ganenses na década de 1960 e início de 1970, tocaram os líderes da Igreja.
Teorias rejeitadas
Outra importante informação da nova página é de que a Igreja atualmente rejeita as teorias racistas sobre os negros ou qualquer outro grupo humano:
Hoje, a Igreja rejeita as teorias avançadas no passado que a pele negra é um sinal de desagrado divino ou maldição, ou que reflete ações de uma vida pré-mortal, que os casamentos inter-raciais são um pecado, ou que negros ou pessoas de qualquer outra raça ou etnia são inferiores (…). Os líderes da Igreja hoje, inequivocamente, condenam todo o racismo, passado e presente, em qualquer forma.
Cabe lembrar que no ano passado, um professor da BYU defendeu, em declarações ao jornal Washington Post, o banimento como uma “proteção” para que os negros não fizessem mal uso do sacerdócio. Aparentemente, houve uma mudança na política racial sud, sem que houvesse uma mudança igualmente substancial na doutrina sobre linhagens.
Progresso
A página “Raça e o Sacerdócio” faz parte de uma nova série de páginas abordando temas considerados controversos, como a definição de mórmons como cristãos e dois temas históricos – os diferentes relatos da Primeira Visão e o casamento plural. Tais iniciativas acompanham a tendência recente de frear um pouco os apologistas mais radicais e oferecer uma maior abertura de registros históricos. O esforço de tratar o tema dos negros no passado mórmon através de fatos e sem apologia representa um importante passo na historiografia da Igreja. Também abre caminho para a compreensão de que líderes da Igreja podem ser influenciados pelo seu contexto cultural. Resta saber como tal discurso chegará às capelas e publicações de uso frequente dos membros ao redor do mundo.
Atualização: no final de dezembro de 2014, o ensaio foi publicado em português com o título As Etnias e o Sacerdócio. Em 09 de janeiro de 2015, o título havia sido mudado para Ordenação ao sacerdócio antes de 1978. Em 27 de março de 2015, constatamos que o título havia sido novamente mudado para As Etnias e o Sacerdócio. A Presidência da Área Brasil, na opinião deste autor, tem visões muito peculiares sobre tradução.
Leia também: professor é desobrigado da da Escola Dominical após usar textos oficiais sobre negros e o sacerdócio.
Vozes Mórmons 
Antonio,
Também considero um excelente avanço estas explicações oficiais da Igreja sobre o banimento dos negros ao direito de serem ordenados ao Sacerdócio e também de gozarem de todas as bençãos do templo através do recebimento das ordenanças templárias.
“O esforço de tratar o tema dos negros no passado mórmon através de fatos e sem apologia representa um importante passo na historiografia da Igreja. Também abre caminho para a compreensão de que líderes da Igreja podem ser influenciados pelo seu contexto cultural.”
Excelente interpretação! Concordo com C maiúsculo! O ser humano é um ser histórico, é um ser construído histórica e culturalmente. Se assim somos, há de se esperar que nossos líderes do passado, também foram influenciados por seu contexto cultural e histórico, assim como ocorre conosco no mundo contemporâneo.
Minha esperança é de que logo este material (a página seja traduzida para o português e demais línguas) esteja nas mãos de cada membro sud. Seria ótimo. E que também novas informações históricas sobre o tema (sem apologia alguma) pudessem ser colocadas de tempo em tempos nesta página da internet.
Para quem tem seguido de perto os “passos” que a Igreja tem dado ultimamente, tem percebido um certo esforço, mesmo que tímido e de maneira “leve”, de tocar em assuntos polêmicos de sua história e doutrina. Vide o discurso de Dieter F. Uchtdorf na última conferência geral da IJCSUD, no qual ele afirmou que líderes do passado cometeram erros e de que muitos membros da Igreja abandonaram a Igreja ao entrarem em contato com informações históricas e doutrinárias que os mesmos encontraram em registros históricos na internet.
Agora, quanto a sua indagação no final de seu post, Antonio, acredito que estas informações terão um alcance significativo entre os membros sud brasileiros, se forem primeiramente traduzidas para o português e disponibilizadas no site oficial da igreja em português, e em segundo, que saíssem como assunto de destaque na nossa famosa revista mensal A “Liarrona”.
A igreja atual esta completamente diferente da igreja que Joseph Smith restaurou, estamos novamente em uma era de grande confusao, temo que o tempo que muitos previram ja esta as portas, hoje a igreja faz de tudo para ser aceita pelo mundo, a popularidade esta acima de tudo. Brigham Young, Nefi, Moroni, Mormon, Isaias previram o que aconteceria com a igreja de Cristo. No jornal de discursos de Brigham Young volume 4 paginas 326 e 327 ele declara que quando chegasse o dia que a igreja nao mais fosse perseguida e que o mundo tivesse mais aceitacao pela igreja seria justamente quando ela se apostataria novamente e estaria de maos dadas com a iniquidade, no volume 10 ele diz que nada causaria mais desanimo do que saber que essa igreja estaria em plena harmonia com o mundo. Irmaos esse dia esta chegando, Mitt Romney em sua louca busca pela casa branca negou varios pontos importantes da doutrina, G.B. Hinckley em various programas na Tv Americana fugiu ao maximo de pontos importantes da doutrina. Alma e Helama temeram muito quando a igreja comecou a crescer em seus dias e comecou a buscar aceitacao do mundo, fica mais evidente que os gentios a quem o Senhor se refere em 3 Nefi 16:10 se trata dos membros da igreja incluindo a lideranca, pois ele fala claramente de que se “pecarem contra a plenitude do evangelho” pois os gentios fora da igreja ainda nao receberam o evangelho, a frase pecar contra o evangelho indica ter o conhecimento de tal. Neste caso do Sacerdocio ser negado aos Negros mais uma vez a igreja esta se escondendo ao invez de dizer o que realmente foi, se foi uma revelacao entao que assim seja e se foi revelado que a restricao foi retirada atraves de revelacao entao que se diga assim e que deixe o mundo pensar o que quer, eu ja vejo em breve a igreja acomodando casamento gay, esse movimento ja esta em seus primeiros passos, mesmo porque nos EUA esse movimento ja esta em forca total com varios estados ja em uma disputa ardua para aprovar tal lei, se isso vier ocorrer na maioria dos Estados Americanos eventualmete igrejas que rejeitarem a realizar o casamento gay poderao perder seus status de insensao de impostos o que levaria a lideranca da igreja a loucura. Um fenomeno maligno que esta acontecendo na midia Americana e a constante publicacao favorel ao casamento gay e uma constante perseguicao ao casamento plural que foi instituido pelo Senhor que por sinal a igreja tambem tenta se distanciar.
Acho que a igreja nunca aceitaria o casamento de pessoas do memo sexo é totalmente contra nossa doutrina a família foi ordenada por Deus! Os príncipios de Deus não de adequam ao do mundo!
E se um profeta como BY dissesse que Deus ordenou que o casamento homossexual fosse aceito? Como saber se qualquer ordem de Deus vei Dele ou de um Profeta?
Nao acredito que BY errou mas sim a igreja atual que esta buscando a aceitacao do mundo como disse em meu comentario anterior, ha varias escrituras que confirmam a igreja se desviando do caminho correto, muitos membros acreditam que porque o Sacerdocio foi restaurado e por isso a igreja jamais caira em apostasia, aqueles que assim pensam estao muito enganados, em D&C 85: 7 o senhor fala da necessidade de enviar um outro Profeta, um poderoso para corrigir o destino de sua igreja (por em ordem a casa dele) no verso 11 ele fala diretamente sobre os lideres (aqueles que possuem o Sacerdocio maior e que se apostataram).
Fábio,
compartilho da sua opinião sobre o desejo de maior aceitação por parte da Igreja, o que faz com que algumas práticas ou doutrinas mais peculiares ao mormonismo sejam relativizadas (sem falar daquelas já completamente abandonadas). E tal processo se iniciou ainda no século XIX.
Mas acredito também que – sem desvalorizar o papel de Brigham Young em preservar a Igreja – não deveríamos imaginar que Brigham Young não adicionou seu próprio tempero ao mormonismo.
Então, fica a pergunta: se Joseph Smith ordenou negros ao sacerdócio e Brigham Young interrompeu a prática, o que significa dizer que Brigham Young estava certo?
Um abraço!
Concordo com seu entendimento mas vale se lembrar que ninguem era mais proximo do Profeta Joseph Smith do que Brigham Young, e foi justamente nele que os membros viram Joseph Smith, acho dificilmente Brigham Young ter errado nesse ponto por mais que eu gostaria que esse fosse o caso. Brigham Young foi Profeta e Presidente da Igreja por mais tempo do que qualquer outro homem; foi membro do quorum dos doze, foi presidente do mesmo; passou muito tempo com J.S. e foi ele quem estabeleceu a maior parte das cerimonias do templo, a maioria dos membros receberam fortes manifestacoes espirituais sobre seus ensinamentos alem de ter liderado a Igreja rumo ao Oeste, compare se com outros lideres depois dele.
Aí você está redondamente enganado caro neófito, BY conhecia bem Levítico 20:13 que diz: 20:13 w’iysh ásher yish’Kav et-zäkhär mish’K’vëy iSHäh Tôëväh äsû sh’nëyhem môt yûmätû D’mëyhem Bäm… Um profeta pode errar, mas jamais colocaria sua palavra em contra senso à lei…
Esse movimento esta muito forte nos EUA, com a Igreja cada dia mais em harmonia com o mundo nao sera dificil ver isso acontecendo, este ano a Igreja fez uma conferencia especial para discutir a posicao sobre os gays na igreja e nada mais nada mesmo que Steve Young (atleta Mormon mais famoso nos EUA) para dirigir o assunto, nao tenho nada contra os gays e ate acho muito bom a igreja buscar entender e ajudar os membros que sao gays, se fosse somente isso mas nao e o caso, a igreja sabe bem que se outras denominacoes comecarem a aceitar o casamento gay ela tambem estara sobre pressao para fazer o mesmo, com o desejo de ser popular e aceita pelo mundo cada vez mais forte nao sera dificil de isso realmente acontecer. Devemos estudar as escrituras diariamente para entender melhor o que esta acontecendo mas nao devemos estudar de forma condicionada usando os manuais da igreja ou mesmo os comentarios de introducao em cada capitulo e sim se aprofundarmos nas escrituras assim como Joseph Smith fez, de forma pura e com intencao.
Fábio, não tenho referências para fornecer, mas a muito tenho ouvido que um dia os membros deixarão de frequentar a igreja e passarão a se reunir em família nas suas casas. Será que esse dia chegará se a Igreja for alguma vez pressionada a aceitar o casamento gay?
Isso nao ocorrera por causa de uma eventual aceitacao de casamento gay, creio que tudo pode vir acontecer gradualmente que os membros aceitarao de forma normal, nas escrituras vemos que sempre que a igreja prosperava e ganhava popularidade ela acabava caindo em apostasia e uma nova restruturacao era necessaria. Creio que estamos mais ou menos nesse caminho novamente. Quanto ao fato dos membros se reunirem em suas casas acontecera devido a perseguicao, os que sobrarem da igreja terao que fugir de perseguicoes como aconteceu no periodo de Joseph Smith, ainda nao chegamos nesse tempo.