É novamente o momento de testar os seus conhecimentos sobre a história mórmon! O que está acontecendo na foto abaixo? O que é diferente da forma como a mesma “coisa” é feita hoje? O que já é diferente da forma como era feita ainda antes?
27 comentários sobre “Desafio de história mórmon: rituais”
Então, qual a base escriturística para a prática de sacerdotes (do sacerdócio aarônico) abençoarem os emblemas do sacramento e para diáconos os distribuirem?
46 O dever do sacerdote é pregar, ensinar, explicar, exortar, batizar e administrar o sacramento.
50 Mas quando houver um élder presente, deve somente pregar, ensinar, explicar, exortar e batizar.
Ou seja, pelo texto de D&C 20, assim como é dever do sacerdote presidir uma reunião na ausência de um élder (v. 49), administrar o sacramento é dever do sacerdote apenas quando não houver um élder presente.
Também não sei como se deu esse processo de mudança, ou como os mestres e diáconos foram inseridos na realização da ordenança, distribuindo os emblemas (ao contrário do v. 58, ainda que possa ser interpretado como a “bênção” em si).
Então, qual a base escriturística para a prática de sacerdotes (do sacerdócio aarônico) abençoarem os emblemas do sacramento e para diáconos os distribuirem?
D&C 20:46,50
46 O dever do sacerdote é pregar, ensinar, explicar, exortar, batizar e administrar o sacramento.
50 Mas quando houver um élder presente, deve somente pregar, ensinar, explicar, exortar e batizar.
Ou seja, pelo texto de D&C 20, assim como é dever do sacerdote presidir uma reunião na ausência de um élder (v. 49), administrar o sacramento é dever do sacerdote apenas quando não houver um élder presente.
Também não sei como se deu esse processo de mudança, ou como os mestres e diáconos foram inseridos na realização da ordenança, distribuindo os emblemas (ao contrário do v. 58, ainda que possa ser interpretado como a “bênção” em si).