Raça e Sacerdócio: publicação oficial da Igreja aborda fatos antes ignorados

Nova página oficial sud esclarece que Brigham Young interrompeu a ordenação de negros ao sacerdócio como realizada por Joseph Smith

Amanda e Samuel Chambers, conversos mórmons, chegaram a Salt Lake City em 1870.

Amanda e Samuel Chambers, conversos mórmons, chegaram a Salt Lake City em 1870.

Na última sexta-feira (06/12), A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias publicou em seu site oficial uma nova página intitulada “Raça e o Sacerdócio“, onde busca esclarecer a intrincada história do banimento dos negros do sacerdócio sud. A página, disponível em inglês, dá um importante passo ao reconhecer a ordenação de negros durante a presidência de Joseph Smith – como havia reconhecido no novo cabeçalho da Declaração Oficial 02 – e afirma que foi Brigham Young quem interrompeu a ordenação de homens negros. O site afirma:

Durante as duas primeiras décadas de existência da Igreja, alguns homens negros foram ordenados ao sacerdócio. Um desses homens, Elijah Abel, também participou de cerimônias no templo de Kirtland, Ohio, e mais tarde foi batizado vicariamente por parentes falecidos em Nauvoo, Illinois. Não há nenhuma evidência de que o sacerdócio tenha sido negado a quaisquer homens negros durante a vida de Joseph Smith.

A origem em Brigham Young

Brigham Young (1801-1877)

Brigham Young (1801-1877)

Evitando um tom apologético, o texto oficial da Igreja não fala sobre revelação ou inspiração divina para o posterior banimento, mas explica sobre o contexto histórico de divisão racial em que se encontrava os EUA. Segundo o site, teorias foram criadas para tentar explicar o banimento:

Em 1852 , o Presidente Brigham Young anunciou publicamente que os homens de ascendência negra africana não poderiam mais ser ordenados ao sacerdócio, ainda que a partir de então negros continuassem a aderir à Igreja através do batismo e recebimento do dom do Espírito Santo. Após a morte de Brigham Young, os presidentes subsequentes da Igreja restringiram os negros de receber a investidura do templo ou casar-se no templo. Com o tempo, líderes e membros da Igreja promoveram muitas teorias para explicar as restrições do sacerdócio e do templo. Nenhuma dessas explicações é aceita hoje como a doutrina oficial da Igreja.

O texto ainda menciona a escravidão negra no Território de Utah e o fato aparentemente contraditório de que “[m]esmo depois de 1852, pelo menos dois mórmons negros continuaram a possuir o sacerdócio” – uma referência a Elijah Abel e Walker Lewis.

Mulheres

Jane Elizabeth Manning James (1822 –1908)

Jane Elizabeth Manning James (1822 –1908)

Além do impedimento da ordenação de homens ao sacerdócio e ordenanças maiores, a página oficial ainda lembra que as mulheres negras também eram impedidas de participar das ordenanças de selamento e investidura. O texto cita a pioneira negra Jane Manning James:

Jane Manning James, membro fiel negra que atravessou as planícies e viveu em Salt Lake City até sua morte, em 1908, (…) pediu para entrar no templo, foi autorizada a realizar batismos por seus antepassados mortos, mas não foi autorizada a participar de outras ordenanças.

Brasil em destaque

O Brasil é citado como uma das principais regiões do mundo onde a Igreja teve que rever sua política racial, dada a miscigenação de seus membros:

O Brasil, em particular, apresentou muitos desafios. Ao contrário dos Estados Unidos e África do Sul, onde o racismo de facto e jurídico levou a sociedades profundamente segregadas, o Brasil se orgulhava de sua herança racial aberta, integrada e mista. Em 1975, a Igreja anunciou que um templo seria construído em São Paulo, Brasil. Quando a construção do templo começou, as autoridades da Igreja encontraram fiéis mórmons negros e de ascendência mestiça que contribuíram financeiramente e de outras formas para a construção do templo de São Paulo, um santuário onde eles perceberam que não seria permitida sua entrada (…). Seus sacrifícios, bem como as conversões de milhares de nigerianos e ganenses na década de 1960 e início de 1970, tocaram os líderes da Igreja.

Teorias rejeitadas

Outra importante informação da nova página é de que a Igreja atualmente rejeita as teorias racistas sobre os negros ou qualquer outro grupo humano:

Hoje, a Igreja rejeita as teorias avançadas no passado que a pele negra é um sinal de desagrado divino ou maldição, ou que reflete ações de uma vida pré-mortal, que os casamentos inter-raciais são um pecado, ou que negros ou pessoas de qualquer outra raça ou etnia são inferiores (…). Os líderes da Igreja hoje, inequivocamente, condenam todo o racismo, passado e presente, em qualquer forma.

Cabe lembrar que no ano passado, um professor da BYU defendeu, em declarações ao jornal Washington Post, o banimento como uma “proteção” para que os negros não fizessem mal uso do sacerdócio. Aparentemente, houve uma mudança na política racial sud, sem que houvesse uma mudança igualmente substancial na doutrina sobre linhagens.

Progresso

A página “Raça e o Sacerdócio” faz parte de uma nova série de páginas abordando temas considerados controversos, como a definição de mórmons como cristãos e dois temas históricos – os diferentes relatos da Primeira Visão e o casamento plural. Tais iniciativas acompanham a tendência recente de frear um pouco os apologistas mais radicais e oferecer uma maior abertura de registros históricos. O esforço de tratar o tema dos negros no passado mórmon através de fatos e sem apologia representa um importante passo na historiografia da Igreja. Também abre caminho para a compreensão de que líderes da Igreja podem ser influenciados pelo seu contexto cultural. Resta saber como tal discurso chegará às capelas e publicações de uso frequente dos membros ao redor do mundo.


Atualização: no final de dezembro de 2014, o ensaio foi publicado em português com o título As Etnias e o Sacerdócio. Em 09 de janeiro de 2015, o título havia sido mudado para Ordenação ao sacerdócio antes de 1978. Em 27 de março de 2015, constatamos que o título havia sido novamente mudado para As Etnias e o Sacerdócio. A Presidência da Área Brasil, na opinião deste autor, tem visões muito peculiares sobre tradução.

Leia também: professor é desobrigado da da Escola Dominical após usar textos oficiais sobre negros e o sacerdócio.

178 comentários sobre “Raça e Sacerdócio: publicação oficial da Igreja aborda fatos antes ignorados

  1. “Do mesmo sangue criou Deus toda a humanidade” acho que e baseado nessa logica que devemos analisar o assunto. A divisao das racas e nada mais de um processo de adaptcao as diferentes condicoes humanas, parte da restauracao e trazer todas as nacoes a Siao e Siao nao pode ser completa enquanto a familia humana estiver desintegrada, uma unificacao completa deve acontecer, todas as nacoes serao conectadas como uma. Nesse aspecto a raca e apenas um estado temporario e convencional e nao tem aplicacao alguma de significado eterno. O principal componente que usamos para distinguir as racas e a cor da pele e composta de dois fatores: MELANINA que e produzido na pele como protecao dos raios ultravioleta. O segundo fator e HEMOGLOBINA (sangue) que e visivel atraves da pele no sistema vascular. Como na ressureicao nao havera a necessidade de protecao contra os raios solares e tampouco seremos vivificados pelo sangue nossa pele sera muito diferente do que vemos hoje em nosso estado mortal, as escrituras testificam que seremos dicernidos em dois grupos o dos justos e dos injustos e o que tornara as pessoas justas nao sera o merito mas sim o coracao e a fe em Jesus Cristo, nao mais havera distincao de racas, cores, linhagem, nacionalidade etc… Somente trigo e joio! Perdao meu portugues, ja estou muito tempo sem usar

  2. Estou impressionado com o texto que originou essa discussão, principalmente com o expositor de tal informação. O Espírito Santo nunca erra, Um Profeta de Deus não pode fazer nada com relação a obra de Deus por ele mesmo, agora comparar um profeta de Deus, com chaves para administrar todas as ordenanças desse evangelho, com um membro comum da igreja, e dizer que nós temos a companhia do Espirito e ainda assim erramos e por que não um Profeta não pode errar, é um grosso absurdo irmão Trevisam! Assuntos que hoje são irrelevante, quando se tem Fé, reconhece o perdão e a autoridade do sacerdócio. A questão de um simples membro expor suas idéias sobre algo que deduz ter sido cometido erradamente no passado ( Negros e o Sacerdócio, casamento plural etc.. ) e praticamente exigir que a igreja se retrate publicamente, é mais um grosso absurdo. Sou membro dessa Igreja a 14 anos, já estive em vários cargos, e pelo fruto que conheço dessa obra, só testifico que ela tem ajudado a melhorar a vida de milhões de pessoas. Agora se existe algum irmão de cor, ainda se sentindo ofendido por uma revelação acredito eu, que se arrependa e tome o curso certo de sua vida. As escrituras relatam fatos sobre a segregação de negros desde o tempo de caim e cão uns dos filhos de Noé, agora vou eu questionar racismo com o todo poderoso? Vejam as linhagens e tirem suas duvidas do por que da pele escura, agora é claro que minha descendência não pode responder pelos pecados de uma geração incrédula, de um povo que adotou Satanás como seu Deus. Quem conhece a ira do Senhor? Os seus pensamentos não são os pensamentos do senhor disse Isaias, Que maldição o senhor decretou sobre a geração de Lamã e Lemuel? Não ousaria questionar o Senhor em sua infinita sabedoria com assuntos que os Profetas de Deus só foram ordenados a decretar e obedecer, agora se não acreditam nos profetas de Deus, por que ainda questionam a veracidade de revelações através dos mesmos, por que não procuram outra Igreja? Muito contraditório vc expor situações e ainda dizer que tem um testemunho. Irmãos e Irmãs de cor, vocês são amados filhos de nosso Deus, seus espíritos são eternos e não são negros, lamento pela iniquidade de nossos pais, o Senhor disse que visitaria a iniquidade dos pais até a terceira e quarta geração daqueles que vos perseguem ( não obedecem seus mandamentos e tomaram Satanás como seu Deus no passado) mas vcs vivem nessa dispensação gloriosa, o sacerdócio foi sim impedido a vcs, por uma razão, Deus sabe qual. Mas agora desde muito tempo foi dado a vcs, e nenhuma benção será negada a vcs e seus antepassados. Isso não é maravilhoso? Então convido vcs a não entrarem em questão a assuntos que hoje se tornam irrelevante, simplesmente por uma questão de orgulho.

    • Portilho,

      fico feliz que não tenha ficado indiferente ao texto e esteja aqui enriquecendo este debate.

      Como você sabe, meu texto acima é uma resenha do texto oficial da Igreja sud publicado em seu site. Todos os trechos em itálico são citações traduzidas desse texto oficial. É justamente esse o texto que originou a discussão. Por isso, estranho que você tente fazer uma defesa da Igreja ignorando os fatos que a própria Igreja resolveu reconhecer e ainda insista numa suposta irrelevância do assunto. Irrelevante para quem?

      Um abraço!

      • Irmão Trevisan, Eu já fui algumas vezes injustiçado, acredito que todos nós já caímos nesse julgo, mas quando se trata do assunto em questão, quando me refiro a assunto irrelevante, me direciono à aqueles irmão que reconhecem sua fé, entendem o perdão, e acreditam na justiça desse sacerdócio, e por isso tal assunto seja irrelevante ao seu progresso eterno. Eu realmente fiquei impressionado com a declaração sobre o referido assunto no site oficial da IGREJA, quando a Igreja desconsidera os fatos que levaram pessoas a terem tal mudança de cor, a Bíblia tem relatos de maldição, o Livro de Mórmon também. Mas no próprio livro de Mórmon nosso salvador frisou algo importante sobre os negros, que estariam convidados por ele a participar de todas a bençãos. Eu particularmente, prefiro entender que quando essas situações ocorreram nos EUA não foi além de uma questão política e sociológica em que a igreja uma entidade filantrópica sem fins lucrativos deveria se adequar as leis do País. Sabemos a lutas dos negros para conquistarem liberdade politica e religiosa.
        Enfocando-se os direitos do cidadão, à luz da burguesia, como conjunto de direitos políticos de votar e ser votado por exemplo, surgiram princípios essenciais de uma democracia representativa. Conforme a famosa Déclaration des Droits de I’homme et du Citoyen, de 1789, sob a influência do discurso burguês, cindiu os direitos do homem e do cidadão. Agora é difícil acreditar que um Profeta de Deus tenha se equivocado, é um assunto muito complexo e precisamos de orientação pra seguir daqui pra frente, não para remoer o passado, Joseph iniciou ordenanças aos negros, BY vetou. Ele foi político, quem sabe sobre a pressão da lei do país agiu assim. Somos ensinados a obedecer a lei de nossa nação. Mas estarei me aprofundando no assunto, obrigado e forte abraço!

    • Um terco dos Espiritos que viviam na vida pre mortal se tornaram demonios porque seguiram um lider sem questionar. Essa cultura de que os lideres incluindo o Profeta nao poderem errar nao esta em harmonia com o Evangelho de Jesus Cristo.

      • Os espíritos que seguiram lúcifer talvez não o tenham questionado, mas questionaram o líder maior: Nosso Pai Celestial, e deu no que deu. Portanto, temos o direito de questionar as atitudes de nossos lideres, mas temos que tomar muito cuidado, pois o que eles disserem pode ser opinião própria ou revelação de Deus. As revelações de Deus nem sempre agradam aos homens, vide profetas perseguidos como Lei que teve que sair de Jerusalem e próprio salvado Jesus Cristo.

      • Lucifer era um lider com muita autoridade na presenca de Deus, muitos acreditaram nele e o seguiram, provavelmente esses espiritos nao so questionaram mas tambem foram ociosos em pesquisar o que estava sendo ensinado, creio que esse espirito de apatia prevalece em nosso meio hoje. Gostei muito do seu comentario a respeito dos Profetas serem perseguidos, BY declarou que estaria muito preocupado quando chegasse o dia em que a Igreja estivesse em harmonia com mundo, o dia onde nao houvesse mais perseguicoes seria quando a igreja estaria caindo em apostasia novamente. Em 1986 John Taylor disse: ” Nao me surprenderia ao saber que muitos nessa igreja que acreditam ter o Sacerdocio na verdade nao receberam” em 1990 Boyd K. Packer disse: ” Recentemente tenho sentido fortemente que estamos perdendo a capacidade de corrigir o rumo dessa igreja” Em 3 Nefi 16:10-12 Jesus esta falando diretamente a nos membros de sua igreja atual ” No dia em que os gentios pecarem contra meu evangelho e rejeitarem a plenitude do meu evangelho” Obviamente para pecar contra seu evangelho tem que se ter conhecimento do mesmo, ele nao esta falando aos gentios fora da igreja que mal sabem quem sao os Mormons. Obridado pelo comentario Irmao.

      • Questionar nossos líderes você se refere ao Profeta? Entenda que um profeta fala com Deus, por que erraria se tem essa ligação direta com Deus? Vou lembrar de você nas conferências quando o profeta discursar, lamentável você pensar que um profeta do passado pode ter
        errado, logo abre precedentes para que julguem que o atual esteja errando tb, absurdo! e como questioná-lo se tudo o que ele fala está muito além de sua compreensão, logo pra alguém questionar alguém sobre qualquer assunto, a pessoa deve ter o mesmo grau de instrução ou mais. Agora trazer situações da preexistência e comparar com nossa mortalidade se referindo a questionamentos´é absurdo, você nem falaria sobre esse assunto se não fosse por intermédio dos profetas. Me retiro desses comentários, vou lê o livro de mormon que dá mais resultado. Abraços e se conseguirem resolver essa situação que mas parece vocês julgarem como uma injustiça da igreja com negros. Entrem com uma ação contra a igreja e consigam um espaço no site oficial e façam seus nomes aparecerem. Absurdo!

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