Eis uma inusitada forma para prevenir que missionários recém-retornados se afastem da Igreja: obrigá-los a assinar um contrato formal que não se afastarão da Igreja!
Membros da Estaca American Fork Utah Hillcrest, recém-retornados de suas missões de tempo integral, todos adultos com pelo menos 19 ou 20 anos de idade, são pressionados a assinar um documento, em duas vias, e co-assinados por seus pais, bispos, e presidente de estaca, obrigando-se com uma série de compromissos especificamente designados para que permaneçam ativos na Igreja.
O documento, vazado anonimamente na internet e circulado pelas mídias sociais, inclui estipulações específicas (e restritivas), entre outras:
- Manter amizades apenas entre membros ativos;
- Paquerar e sair em encontros apenas com membros ativos;
- Frequentar a Igreja semanalmente;
- Frequentar o Instituto semanalmente;
- Frequentar um curso para missionários retornados por um mês;
- Apresentar uma lista de atributos para seu futuro cônjuge;
- Apresentar metas para pagamentos futuros de dízimos e ofertas;
- Continuar vestindo-se modestamente como um missionário;
- Frequentar o templo regularmente e estipular com que frequência o fará.
Veja imagem original escaneada aqui:
No mesmo dia em que esse documento vazou, outro relato anônimo foi publicado pelo pai de um missionário recém-retornado, corroborando o “contrato para missionários retornados” (possivelmente em outra estaca de Utah¹) com o relato adicional das instruções verbais do respectivo presidente de estaca, indicando que são considerados obrigatórias a assinatura adequada do “contrato” e a frequência no Instituto e em serões dominicais, além de entrevistas regulares com o membro do Sumo Conselho responsável por ele. Supostamente, o presidente de estaca teria explicado aos pais e ao missionário retornado que há uma “crise de fé na nossa estaca e na Igreja em geral. As pessoas estão perdendo seus testemunhos… e as Autoridades Gerais estão preocupadas.” Além disso, “missionários retornados estão voltando para casa e caindo em completa inatividade.”
Nessa semana mesmo havíamos publicado alguns dados estatísticos demonstrando as crescentes e altas taxas de inatividade e evasão de membros da Igreja SUD, resultando em uma taxa total de crescimento nulo². A alta liderança da Igreja vem demonstrando, há anos, preocupação com esse fenômeno, mais especificamente com as altas taxas de evasão de jovens.
Certamente, o conteúdo do “contrato” não apresenta nada particularmente inusitado para membros da Igreja acostumados com as exigências culturais e sociais SUD do que se é comumente esperado deles. Contudo, inova-se na imposição de se assinar um documento formal com testemunhas entre figuras de autoridade (pais, líderes eclesiásticos) com a implícita cobrança de adequação e cumprimento subsequente.
Será um contrato formal a melhor maneira de incentivar jovens a não abandonar a Igreja? Se não melhor, será eficaz em reverter essa tendência geracional negativa? Se a taxa de evasão entre missionários retornados, supostamente os agentes mais investidos na religião após haver sacrificado 10% de suas vidas à vida monástica dedicada exclusivamente a ela, é tão alta e preocupante, não deveria servir de indicação para reflexão mais profunda do que investir em “contratos” para retê-los na fé?
NOTAS
[1] “Morridor” é a expressão popularmente utilizada para se referir à região geográfica de maior concentração populacional de mórmons em Utah, mais formalmente denominada de região de Wasatch, por causa das cadeias montanhosas que a delimitam ao leste. “Morridor” é uma conjunção das palavras “mórmon” e “corredor”, aludindo à natureza estreita e alongada dessa região geográfica.
[2] Quando comparado com a taxa de crescimento populacional autóctone. Crescimento nulo significa que a Igreja cresce no mesmo ritmo que a população ao seu redor cresce, não aumentando ou diminuindo sua presença na comunidade local.
Vozes Mórmons 
Sou um líder da Igreja e desconheço esse documento, tanta coisa que vozes anti- mórmon inventa kkkkkk
E a outra tal de Priscila vez missão nada ela já nem sabe em que época serviu ela mesmo falou 2007,2008,2009 um missionário quando serve ele fala servi de 2009 a 2011kkkkkk e uma piada esse site
Você deve ser um “líder da Igreja” muito poderoso mesmo, Luiz Fernando. Para achar que você conhece tudo o que ocorre em todas as estacas do mundo, só sendo um “líder da Igreja” muito poderoso e influente.
Contudo, é uma pena que você não tenha percebido que a “tal de Priscila” deixou claro que não queria que se soubesse qual missão e quando ela serviu sua missão. Como ela mesmo explicou, ela “ainda [tem] parentes e não [quer] prejudica-los” por causa de “represálias de antigos membros” e pelo “baita preconceito”. Se você tivesse percebido que ela explicou isso, como “líder da Igreja” poderoso que você deve ser, certamente entenderia que ela só deu uma estimativa aproximada de quando ela serviu sua missão, com uma margem de 36 meses ao invés dos seus 18.
Fernando,
Um líder cristão julgando um membro desconhecido. Como alguem que se diz líder pode julgar, ou acusar sem saber ou conhecer?
Se tivesse se dado ao trabalho teria lido no texto o local que aconteceu, e também deveria ter visto que não é um padrão da igreja e sim de uma localidade em específico.
E meu caro você nao me conhece para falar se fiz ou não missão.
E sim fui missionário da igreja por 18meses.
Vozes, é esse tipo de membro que encontramos, julgam se acham superior, e mal conhecem o que ocorre mundo a fora só olham para seu umbigo.
Os tempos mudaram, e muito !!! Estamos na era da informação !! Ficou difícil demais manter os membros, jovens ou não , dentro da igreja. E não adianta proibi-los de ler material anti mormon. Se forem para a missão , certamente conhecerão pessoas que têm grande conhecimento sobre as escrituras, e sobre o que está errado na igreja.