Spencer Kimball: Amor vs. Luxúria

O Presidente Spencer W. Kimball deu um discurso intitulado “Amor versus Luxúria” para uma devocional de adultos jovens na cidade de Manti, Utah, em julho de 1974, no qual ele deixa claro que jovens apaixonados “aos amassos” estão cometendo crimes quase tão graves quanto assassinatos.

Spencer W. Kimball, Presidente d´A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (1973-1985) e Apóstolo (1943-1973)

Spencer W. Kimball, Presidente d´A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (1973-1985) e Apóstolo (1943-1973)

Para o então Profeta e Presidente da Igreja SUD, não há muita diferença entre sexo consensual e estupro entre pessoas não casadas.

Além disso, Kimball novamente deixa claro que homossexualidade é uma escolha, que pode ser “causada” por masturbação, que preferia que houvesse leis que criminalizassem homossexuais, e que eles podem ser curados.

Curiosamente, Kimball parece não demonstrar problemas com incesto, desde que sejam irmãos e irmãs que se casem entre si.

Seguem abaixo trechos principais do discurso, cujo original pode ser lido na íntegra aqui:

Todo o tipo de experiência sexual para os solteiros desde os primeiros instintos de paixões lascivas é um pecado.

A exploração sexual promete o que nunca pode produzir nem entregar. Assim, fora do bom casamento, a vida sexual imprópria pode trazer apenas desapontamento, nojo e, geralmente, rejeição.

O sexo ilícito é um ato egoísta, uma traição, e é desonesto. Não querer aceitar a responsabilidade é covarde e desleal. O casamento é para o tempo e a eternidade. Fornicação e todos os outros desvios são para hoje, para esta hora, para este “agora”. O casamento dá vida. Fornicação e adultério levam à morte.

O oitavo dos Dez Mandamentos diz: “Não roubarás.” No entanto, o ato imoral é exploração e roubo em sua pior expressão. É tomar, com ou sem permissão, a mais inestimável, a mais irrecuperável, a mais irretornável posse de um indivíduo: a castidade e a virtude. Numa hora escura e desagradável, vidas podem ser destruídas. Em uma vida longa, a saúde perdida pode possivelmente ser recuperada, a riqueza perdida pode um dia ser acumulada outra vez, a liberdade perdida pode ser possivelmente reconquistada e recuperada, mas a castidade perdida está perdida para sempre, e a virtude roubada não pode ser retornada. Não é esta uma das principais razões pelas quais esta coisa proibida é tão hedionda, como o assassinato? Nenhum deles pode ser totalmente compensado, nem devolvido nem desfeito.

“Não adulterarás” (e acrescentamos o seu gêmeo, a fornicação, que é para os solteiros) e também “Não matarás”, veio soando do Monte Sinai. Pode-se tirar uma vida, mas nunca pode-se restaurar essa vida. Chegará o momento em que o fornicador ou o adúltero, como o assassino, desejará poder esconder – esconder de todo o mundo, de todos os fantasmas e especialmente dos seus – e não há lugar para se esconder. Há cantos escuros e pontos escondidos e carros fechados nos quais a transgressão pode ser cometida, mas para ocultá-lo totalmente é impossível. Não há noite tão escura, quarto tão bem fechado, desfiladeiro tão cerrado, deserto tão despovoado que se possa encontrar um lugar para esconder seus pecados de si mesmo e de seu Senhor.

Eventualmente, ainda deve-se enfrentar a si mesmo e seu grande juiz.

Caim teve dificuldade em esconder-se. O Senhor havia perguntado: “Onde está Abel, teu irmão?” E Caim tinha corajosamente respondido: “Eu não sei: Sou o guardião de meu irmão?” Ele achava que estava enganando ao Senhor ou a si mesmo? A próxima pergunta não foi simples investigação, mas uma acusação e uma condenação: ‘O que você fez? A voz do sangue de teu irmão grita para mim desde a terra… que abriu a sua boca para receber o sangue de teu irmão da tua mão. … um fugitivo e um vagabundo tu serás na terra”. E Caim disse ao Senhor: “Meu castigo é maior do que eu posso suportar. Eis que hoje me expulsaste da face da terra”. (Gênesis 4:10-14)

Isso era verdade para o assassinato. Em menor grau, é verdade do sexo ilícito, que, naturalmente, inclui todos amassos, fornicação, adultério, atos homossexuais e todas as outras perversões. O Senhor pode dizer aos ofensores, como fez a Caim: “Que fizeste?” As crianças assim concebidas fazem acusações condenatórias contra você; Os companheiros que foram frustrados e violados condenam você; O corpo que foi profanado grita contra você; O espírito que tem sido diminuido condena você. Você mesmo terá dificuldade ao longo dos tempos em perdoar totalmente a si mesmo.

Depois de olhar para o corpo destroçado a seus pés e especialmente depois que os tormentos do inferno começaram a persegui-lo, Caim deve ter desejado poder dar à Abel sua vida de volta. O Senhor não amaldiçoou Caim; Foi Caim quem, quebrando a lei eterna, amaldiçoou a si mesmo. E cada homem ou mulher que é culpado de má conduta moral pode olhar para baixo a corpos sujos, seus próprios e de outros.

Depois de criar o homem à sua imagem, homem e mulher, Deus então realizou a santa cerimônia de casamento para a eternidade para Adão e Eva. E neste começo, ele estabeleceu um padrão de vida sexual consistente e apropriado. Naquele primeiro casamento, o Senhor ordenou a estes dois seres, que eram complementares uns aos outros, a multiplicar sendo fecundos e trazer crianças para o mundo. Essa foi a razão pela qual o Senhor colocou o sexo na vida de homens e mulheres. Caim e Abel eram apenas dois de seus muitos filhos e filhas. Este mandamento não deu licença para meramente satisfazer impulsos biológicos, pois Deus seguiu-o com este mandamento:

“Portanto, deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e se unirá à sua mulher; e eles serão uma só carne.” (Gênesis 2:24)

Seria de valor, provavelmente, para aqueles que são casados para enfatizar a eles quão estritamente devem manter a lei da castidade em sua vida conjugal.

Unir é aderir de perto, se agarrar; E o Senhor deu como propósito para a sua união, o povoamento da terra. Houve grande propósito na criação e nas associações apropriadas entre marido e mulher, mas as intimidades nunca poderiam ser defendidas fora do casamento.

O ato sexual antes do casamento é um engano. É uma mentira. O Senhor perguntou:

“Se um filho pedir pão a algum de vós que é pai, dar-lhe-á uma pedra? Ou se ele pedir um peixe, ele vai. . . dar-lhe uma serpente? Ou, se pedir um ovo, oferecer-lhe-á um escorpião?” (Lucas 11:11-12)

Pão é a fonte da vida, enquanto uma pedra é sem vida, na verdade, às vezes até causa mortes. O peixe como alimento constrói e sustenta o corpo, assim como o ovo; Mas a serpente e o escorpião destroem a vida e são os símbolos da morte. O amor é prometido e é entregue na verdadeira vida conjugal.

Funções sexuais apropriadas trazem posteridade, responsabilidade e paz; Mas os encontros sexuais antes do casamento trazem dor, perda de auto-estima e morte espiritual, a menos que haja um arrependimento total e contínuo.

(…)

Quando falamos de sexo, nosso primeiro pensamento é de adultério e fornicação; Mas o segundo, e muito próximo a eles, é o estímulo sexual a si mesmo e a outros às vezes chamado de “amassos”. É uma transgressão prejudicial e condenável por si próprio, e, claro, também é uma porta de entrada para os atos finais de fornicação e adultério.

E o mundo continuará morrendo – destruindo-se até que as pessoas comecem a usar as palavras em seus verdadeiros significados, “chamando uma pá de pá” e uma colher de colher, e chamando de “amassos” de um pecado profundo e não uma diversão inofensiva – até rasgarmos sua máscara disfarçadora de seu rosto feio e tirarmos de seu corpo lascivo a roupa de ovelha com a qual o lobo perverso tem escondido seu eu maligno.

(…)

E de novo:

“Se um homem se encontrar com uma moça sem compromisso de casamento e a violentar, e eles forem descobertos,  terá que casar-se com a moça, pois a violentou. Jamais poderá divorciar-se dela.” (Deuteronômio 22:28-29)

Essas duas pessoas eram “mercadorias estragadas”. Eles se prostituíram. Tinham brincado com os corpos uns dos outros.

(…)

A masturbação, uma indiscrição bastante comum, não é aprovada pelo Senhor nem pela sua igreja, independentemente do que possa ter sido dito por outros cujas “normas” são mais baixas. Os Santos dos Últimos Dias são instados a evitar essa prática.

(…)

Às vezes, a masturbação é a introdução aos pecados mais sérios do exibicionismo e do pecado grosseiro da homossexualidade. Evitaríamos mencionar esses termos profanos e essas práticas repreensíveis se não tivéssemos a responsabilidade para com a juventude de Sião de não serem enganados por aqueles que chamariam o mau de bom e o preto de branco.

Esta transgressão profana parece estar crescendo rapidamente. Se alguém tem tais desejos e tendências, ele os supera do mesmo jeito que se supera o desejo de dar uns amassos ou fornicação ou adultério. O Senhor condena e proíbe esta prática com um vigor igual à sua condenação do adultério e outros tais atos sexuais.

Novamente, ao contrário da crença e da afirmação de muitas pessoas, esse pecado, como a fornicação, é superável e perdoável, mas, novamente, somente com um arrependimento profundo e permanente, que significa abandono total e completa transformação do pensamento e do ato. O fato de que alguns governos e algumas igrejas e numerosos indivíduos corrompidos tentaram reduzir esse comportamento de ofensa criminal a privilégio pessoal não altera a natureza nem a gravidade da prática.

(…)

E a inferência, é claro, é que haverá um arrependimento total. Isso é muito mais difícil do que muitas pessoas pensam.

Eu não encontro na Bíblia os termos modernos “dar amassos” nem “dar chupões”. Eu não consegui encontrar o termo “homossexualidade”, mas eu encontrei muitos lugares onde o Senhor condenou tal prática com grande vigor.

O homem é criado à imagem de Deus. Ele é um deus em embrião. Ele tem as sementes de divindade dentro dele, e ele pode, se ele for normal, erguer-se pelo próprio esforço e literalmente mover-se de onde ele está para onde ele sabe que deveria estar.

Percebemos que a cura não é mais permanente do que como o indivíduo faz e é, como a cura para o alcoolismo, sujeita à vigilância contínua. A esse homem dizemos: “Médico, cure-te a ti mesmo”, e prometemo-lhe que, se permanecer longe dos assombrações, das tentações e dos antigos companheiros, pode curar-se, limpar a mente e voltar às suas atividades normais e um estado feliz. A cura para esta doença reside no autodomínio, que é a base fundamental de todo o programa do evangelho.

(…)

Concluindo, posso resumir: O amor é santo, mas a luxúria pode ser muito má. O álcool, o tabaco, as drogas são maus. O adultério e a fornicação são instrumentos de Satanás; A homossexualidade e outras formas de perversão são do mundo inferior; Amassos e outras intimidades físicas são os pecados mais destrutivos. O aborto é perverso, e a maioria dos divórcios são inspirados pelo egoísmo.

Amassos são quase tão grave quanto assassinato; Masturbação leva à homossexualidade; Estupro e sexo consensual entre solteiros são equivalentes; Gays deveriam ser presos e podem ser curados: Assim proclamou o Profeta.


Leia mais sobre os ensinamentos de Spencer W. Kimball:

Sobre Índios

Sobre Beijos

Sobre Sexo Oral

Sobre Contraceptivos

Sobre Fraude Missionária

Sobre Mulheres Estupradas

Sobre Estudar aos Domingos

Sobre Sexo entre Pessoas Casadas

Discurso  de Spencer Kimball adulterado em manual SUD

41 comentários sobre “Spencer Kimball: Amor vs. Luxúria

  1. O que Spencer Kimball diz é verdade: o amor é santo. O problema é quando ele atrela amor a casamento, e afirma que o ato sexual antes do casamento é necessariamente “uma mentira”.

    Há um erro lógico em toda sua argumentação. Amor e sexo podem ser inseparáveis tanto antes quanto depois do casamento. Ou o contrário: sexo sem amor no casamento.

    “Todo o tipo de experiência sexual para os solteiros desde os primeiros instintos de paixões lascivas é um pecado.”

    Esse radicalismo de negar aos solteiros qualquer tipo de experiência sexual, além de imprópria e irreal (seus próprios hormônios sexuais irão levar seu corpo e sua mente a desejar sexo – “as paixões lascivas”), pode resultar em uma aversão inconsciente ao sexo.

    A promiscuidade.não é boa, mas nem por isso pode ser comparada a um assassinato.

    Tudo serve de aprendizado. Não existe pecado: existe apenas erros. E só aprende errando. Só se evolui errando.

    Essa doutrinação é um verdadeiro massacre psicológico. Uma maldade.

  2. Concordo que sexo é sinônimo de morte espiritual quando é casual. Quando não há envolvimento algum, quando os parceiros não pretendem ficar juntos…

    • “Concordo que sexo é sinônimo de morte espiritual quando é casual.”

      morte espiritual não é exagero “kimballesco”? Lembra a terrível maldição lançada sobre Adão e Eva no Paraíso…

      Ademais, muitas vezes aquela relação que se pensava casual se torna permanente. E vira casamento!.

      • Pra eu querer ter relações sexuais com um homem, eu preciso admirar antes, por alguma razão. Somente beleza ou boa conversa, senso de humor nunca me atrairam. É preciso algo mais, sexo sem sentimento acho nojento… Acho que é uma necessidade fisiológica, que é saudável e se eu pudesse escolher sentir diferente optaria por sair cada dia com um diferente, mas não é questão de opção, mas de sentimento pra mim. E casamento plural quando penso não relaciono a sexo ou promiscuidade, bem pelo contrário.

  3. Penso que em face do circuito que se forma entre as pessoas durante a relação sexual é ilusório pensar que é possível fazer sexo sem envolvimento algum. Veja a interessante explicação desse vídeo.

    A relação sexual, portanto, é uma troca íntima de fluidos vitais, hormônios e energia sutil ( na verdade isso também ocorre, em menor grau, com o beijo e a carícia, ou por vezes até mesmo o simples toque). Por isso é interessante ponderar, antes de fazer sexo com alguém, o que essa troca química, hormonal e energética vai gerar em nós e na outra pessoa.

    É muito mais saudável (e seguro) que a pessoa solteira obtenha o alívio através da masturbação. Desde que, evidentemente, o faça sem sentir-se “pecador”.

    Durante o ato masturbatório é importante evitar “secar” outra pessoa (que inocentemente não imagina que está sendo objeto de desejo), pois isso equivaleria a um assédio energético. Nesse caso, durante o ato masturbatório, é melhor olhar para uma imagem ou fotografia erótica em que não apareça rosto para evitar um acoplamento energético com a pessoa. A não ser que essa pessoa seja seu parceiro(a) sexual.

    Para a maioria das mulheres esse é um problema que não existe, porque a mulher ao se masturbar costuma concentrar-se em seu próprio corpo, e não na visualização mental de outra pessoa.

    • Que bom que você não é uma “mercadoria estragada” e é puro e santo. Seja bem-vindo entre nós, reles mortais e pecadores, nos sentimos iluminados e profundamente humildes ao nos dar o privilégio de conviver contigo senhor Ricardo.

      O Milagre do Perdão é a maior (b*), digo, o pior livro que alguém poderia ler para obter cura diante do Salvador. Um livro que não enfatiza a cura, mas sim a doença, e leva o pecador (todos nós) à humilhação mais baixa e vil que se pode conceber vindo de alguém que se autoproclamava representante da divindade.

      O livro é tão estúpido (e ao descobrir outros discursos do então Kimball percebo que o restante de suas palavras também) que a maioria dos mórmons de bem sequer o recomenda a pecadores e jovens. Sério, uma pessoa vítimas de problemas, ou mesmo de crimes contra ela, ou mesmo abalada psicologicamente, poderia até mesmo pensar em suicídio ao ler palavras tão ofensivas de suas páginas.

      Sem contar que ao final do livro ele mente descaradamente ao afirmar que: “A Igreja perdoará”. Isso não existe.

      Segundo Freud, este sujeito tem bem os sintomas de desvios emocionais e mentais que inferem que o mesmo talvez tivesse problemas justamente com aquilo que mais atacava (mulheres, sexo, gays e masturbação). Afinal, quem de fato sabe do passado desse povo que ‘virou profeta’, já que tudo é apagado e romantizado (pela mídia e literatura SUD) depois que isso acontece? Como aparentemente o Cristo afirmou, o que mais sai pela boca é porque mais abunda o coração (paráfrase minha).

  4. Kimball era maluco…ou vc realmente acredita que masturbação leva a homossexualidade? E que transar com sua namorada te torna um pervertido sexual….????

  5. ““Se um homem se encontrar com uma moça sem compromisso de casamento e a violentar, e eles forem descobertos, … terá que casar-se com a moça, pois a violentou. Jamais poderá divorciar-se dela.” (Deuteronômio 22:28-29)

    Essas duas pessoas eram “mercadorias estragadas”. Eles se prostituíram. Tinham brincado com os corpos uns dos outros.

    Não foi ele que escreveu (Deuteronômio 22:28-29), foi Deus revelando para Moisés e o mesmo fez o registro da lei, pois o que Moisés recebeu foio lei e não era discutido. Presidente Kimball apenas discorreu sobre o assunto. Se você vê falha na lei tem dobrar o joelho e perguntar a Deus o porquê da lei de os dois terem que se casar mesmo após um estupro.

  6. ALGUMAS PÉROLAS DE KIMBALL

    As pessoas devem se casar sem nenhuma experiência sexual: “Todo o tipo de experiência sexual para os solteiros desde os primeiros instintos de paixões lascivas é um pecado.”

    Sexo é apenas para a reprodução: “Essa foi a razão pela qual o Senhor colocou o sexo na vida de homens e mulheres.

    É impossível haver amor entre duas pessoas que se relacionam sexualmente antes de se casarem: “O ato sexual antes do casamento é um engano. É uma mentira.”

    Sexo antes do casamento leva à morte espiritual: “encontros sexuais antes do casamento trazem dor, perda de auto-estima e morte espiritual”

    Intimidades entre um casal, ainda que não haja o coito sexual, é um pecado profundo: “chamando de “amassos” de um pecado profundo e não uma diversão inofensiva.”

    O solteiro que se masturba pode se tornar homossexual: “a masturbação é a introdução aos pecados mais sérios do exibicionismo e do pecado grosseiro da homossexualidade.”

    Um solteiro masturbar-se é tão grave quanto uma pessoa casada trair seu marido/esposa: “O Senhor condena e proíbe esta prática com um vigor igual à sua condenação do adultério e outros tais atos sexuais.”

    Para Deus, tanto o estuprador, quanto sua vítima, são “mercadorias estragadas: “Essas duas pessoas eram “mercadorias estragadas”.

    A vítima é sempre culpada de ter sido estuprada e pode ser chamada apropriadamente de “prostituta”: “Eles se prostituíram.”

    Ainda que tenha sido violentada ela também teve prazer (brincou!) com o corpo do seu estuprador: “Tinham brincado com os corpos uns dos outros.”

      • Ricardo, faça um favor primeiro entenda o que é um estupro, depois se coloque no lugar da vítima.
        Se fosse sua filha você a obrigaria a casar com um estuprador?
        Um homem violento,que a agrediu moral e fisicamente.
        Um estuprador precisa de cadeia e não de casamento.
        E creio que homens devem ter mais coração nesse caso do que amor ao bandido, amor damos a vítima.

      • “Priscila, se a lei de Deus diz que é pra casar mesmo com seu estuprador, se minha filha for ela terá sim que casar seguindo a lei de Deus!”

        Esse rapaz não tem a mínima condição de exercer o pátrio poder (poder familiar). Se alguém o conhece deve denunciá-lo ao Conselho Tutelar (se ele for pai).

  7. A liberdade sexual da mulher

    A oradora explicava o significado da introdução das pílulas anticoncepcionais na vida das mulheres. Segundo ela, graças à pílula, as mulheres casadas puderam limitar o número de filhos e com isso ganhar espaço para a sua realização pessoal.

    Aberto o debate, afirmei que o importante era a liberdade sexual da mulher e que a pílula tinha permitido que ela pudesse ter relações sexuais com menor risco de gravidez, isso sem relação direta e necessária com o casamento. Tanto a oradora, quanto a plateia pareceram pouco à vontade.

    Todos falaram da necessidade e da liberdade. Sem ela, não se vislumbra a possibilidade de crescimento real do homem, do espírito. Mas, quão difícil é exercer a liberdade! Quase sempre é imediatamente limitada pela responsabilidade que é o elemento qualificador, o que qualifica o sentido real da liberdade.

    Sobre a liberdade sexual há terríveis enganos, porque geralmente age-se por comparação, contradição ou transgressão. Há inevitável transição no percurso para a liberdade real. Essa transição poderia ser suavizada se houvesse uma reciclagem maior nas mentes. Trabalha-se com modelos repressores e teme-se que se transforme em libertinagem, de desregramento puro e simples.

    Se, genericamente, a questão da liberdade sexual está confusa e difusa, fica muito mais aguda e inconciliável quando se refere, especificamente, à sexualidade da mulher. Esse parece ser o ponto crucial de toda a questão, porque a tradição moral e moralista pressionou negativamente a mulher, de modo a fazê-la sentir-se envergonhada e pecadora porque tinha desejo e desejava o prazer.

    A oradora a que nos referimos, por exemplo, explicitou essa posição preconceituosa de dizer “isso é outra questão. Não estou me referindo à possibilidade de a mulher se relacionar ou transar com qualquer um…”.

    O que me fez retorquir: “com qualquer um não, com quem quiser ou desejar…”.

    Porque a moral estabeleceu que a mulher devesse ter apenas um parceiro sexual, ser “propriedade” daquele que a tomasse como esposa. Nessas condições seria ele, realmente um parceiro ou alguém que fazia sexo com ela, às vezes sem considera-la?
    (…)
    O discurso religioso prossegue ainda hoje sobre a tônica cristã da repressão e negação do prazer, especialmente para mulher. Há desconsideração para a sua qualidade de Espírito, acima das especificações sexuais típicas.

    Pede-se sacrifício, renúncia aos sentimentos, mantendo a imagem de serva do lar, dentro de padrões conservadores, seja em nome da felicidade futura ou erros do passado.
    Na luta pela conquista da liberdade e participação da mulher, envolvem-se, não apenas ela mesma, como um ser, uma pessoa, mas todo o sistema moral, social, todo o conjunto de fatores que recebem o impacto direto dessas mutações.
    (…)
    O sexo existe e é um sentimento básico, determinante do equilíbrio interno. Reprimi-lo é atirar-se em prisão degeneradora da mente. Consumi-lo à saciedade é cair em abismo de desestruturação da alma.
    A transição deve ser considerada. Mas as correntes religiosas, tanto o ativismo feminista, colocam-se em polos opostos, sem encontrar recursos para auxiliar a internalização dessas mudanças. Há toda uma tendência a preservar a sociedade machista, erguida sobre infindáveis equívocos acerca da natureza da estrutura espiritual do ser humano. De outro, uma negação insensata de qualquer espiritualidade, cingindo-se a moral proposta a estreitos limites sensoriais.

    Jaci Régis

    NR: Artigo publicado no Jornal Abertura da Março 2016.

    • A argumentação ignora alguns fatos dá realidade. Não considera que a Natureza é aleatória e injusta.

      No ato sexual, os risco para a mulher são imensamente superiores. Ela está mais sujeita a infecções.

      Anticoncepcionais tem efeitos colaterais. O risco de gravidez só afeta ela. (Ela tem que anotar o nome, CPF e endereço de cada parceiro para um futuro teste de paternidade).

      O aborto é um procedimento cirúrgico e, até mesmo nos EUA, há uma considerável taxa de óbito. No Brasil a mulher se arisca em clínicas ilegais e comete crime.

      Além disso, a pressão do parceiro, família, amigos junto com as oscilações homonais dá gravidez podem gerar traumas. O índices de suicídio são 6 vezes maiores para mulheres que fizeram abortos.

      Por fim, existe o lado emocional. Para o homem, em geral, trata-se de uma simples pelada. Você se diverte e vira a página. Mulheres tendem a esperar algum nível de resposta sentimental de seu parceiro.

      Um bom teste, vamos contratar um modelo bem bonita para sair em uma vã com um revólver para ameaçar e coagir os homens a terem uma relação sexual com ela. Quantos vão prestar queixa de estupro na delegacia?

      Infelizmente a relação sexual é uma volta de bicicleta no parque para o homem é um racha de moto para as mulheres.

      Mesmo sendo dona de liberdade sexual a mulher tem que estar atenta, é sobre ela que recai as piores consequências.

      • Nenhuma tradição religiosa admite o sexo casual. Para todas o sexo é sagrado e um meio de se conectar ao divino, embora no cristianismo, por ver o sexo como “um mal necessário”, que nos “afasta de Deus”, “carnal”, isso fique bem obnibulado.

        Ocorre que, por vezes, a energia sexual está tão acumulada, gerando uma tensão desconfortável, que pode acontecer o sexo casual. Nesse caso, a pessoa não deve “se vestir saco e se cobrir de cinza” como se tivesse cometido um pecado nefando. Alimentar um sentimento de culpa só vai gerar doenças nervosas (neuroses).

        Aconteceu, ok, vamos em frente, pensar como resolver o problema da falta de um(a) parceiro(a) sexual que nos deixe bem conosco mesmo. Com liberdade, sem repressão, sem culpas e sem casamentos apressados.

        O que contribuiu para me levar a uma situação de sexo casual? Isolamento, excesso de trabalho, autorepressão, falta de autoestima, etc.?

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