“Eu morri por dentro!”
Emmett C. é um rapaz de 20 anos de idade, membro ativo e fiel da Igreja SUD e aluno dedicado na Faculdade Pacific Northwest. No ano passado, ele enviou seus papéis para servir uma missão de tempo integral para a Igreja após preparar-se para isso por duas décadas. Contudo, seus líderes locais negaram-lhe a oportunidade de servir. Emmett nunca quebrou nenhuma regra ou mandamento da Igreja, sempre dedicou-se a seus chamados no Sacerdócio Aarônico, estudou com afinco no Seminário e Instituto, e manteve-se fiel e ativo por todos esses anos.
Não obstante, Emmett acredita que membros da Igreja que sejam LGBT devem ser tratados e respeitados igualmente como ele, que é heterossexual. Por conta disso, proibiram-no de servir uma missão.
Emmett diz-se devastado com essa decisão de seus líderes, e que está sofrendo para ajustar sua vida à essa inesperada realidade. Ele explica em suas próprias palavras:
“Eu venho de uma família com onze filhos. Tenho um irmão gay e uma irmã gay. Minha irmã saiu do armário quando eu tinha três ou quatro anos de idade. Então, meu irmão – o segundo mais velho da família – saiu um ano depois que ele voltou da sua missão, durante o seu segundo ano na BYU. Eu tinha três ou quatro anos de idade. Ambos disseram que sempre souberam que eles eram gays, mas levaram muito tempo para sair do armário. No início, foi muito difícil para a minha família, mas meus pais realmente decidiram apoiar os seus filhos, mesmo enquanto eles continuavam como Mórmons ativos e fiéis. Assim é como eu fui criado.
Mas eu sabia que havia tensão. Quando a Proclamação da Família da Igreja saiu, eu senti que estava abordando questões gays. E isso me assustou. Quando eu fiz doze anos e fui ordenado, fiquei mais sério sobre a minha fé, comecei a ler as escrituras, e realmente tornei-me mais responsável com meus deveres na Igreja. Foi quando eu comecei a enfrentar a tensão entre o que a Igreja estava a ensinar e a realidade das vidas de meu irmão e minha irmã.
A Igreja era toda a minha vida. A única maneira que eu poderia descobrir como fazer com que tudo se encaixasse foi acreditar que eu tinha um propósito em ajudar a Igreja a resolver isso, para se tornar um lugar mais consciente e compreensivo – de dentro dela. Essa era a minha esperança. Eu queria ficar e ajudar.
…
Eu sou muito próximo ao meu Bispo. Ele é um amigo e um homem maravilhoso. Eu pedi para falar com ele em particular e compartilhei com ele minhas preocupações. [Eu levantei a questão até porque eu tinha medo de ser enviado a uma missão e a questão do casamento gay surgisse e não fosse capaz de pregar que era errado. Eu não queria ser mandado para casa. Eu queria resolver tudo isso antes de sair.] Ele sinceramente não sabia o que fazer e pediu um tempo para conversar com o Presidente da Estaca. Então, eu conversei com o Presidente da Estaca uma semana depois. Eu compartilhei minhas preocupações e disse-lhe sobre o meu contexto familiar – como ele tinha mudado meus pontos de vista, a minha perspectiva sobre o casamento gay. Neste momento, ele quis que eu fosse mais específico sobre as minhas crenças. Ficou claro que para mim era mais do que uma crença política na igualdade do casamento – estamos autorizados a ter os nossos próprios pontos de vista políticos na Igreja. Era realmente uma opinião doutrinária, porque acredito que os gays devem ser autorizados a se casar no templo Mórmon. Essa foi a coisa errada a se dizer. Toda a minha vida eu sempre consegui ser vago quando entrevistado. As perguntas da entrevista são geralmente muito diretas, e eu posso honestamente responder a todas elas. Mas eu nunca entrava em detalhes. É bem como “Não me pergunte que eu não conto”. Mas ele queria que eu fosse mais específico. Eu tive que abrir-me, e ficou claro que não concordava com a Igreja sobre uma questão doutrinária. Ele me deu um sermão. Eu não discuti com ele.
[S]ua conclusão foi que eu não seria capaz de servir. Eu teria que jejuar e orar até que eu percebesse que eu estava errado e teria que mudar minhas crenças, a fim de apoiar a liderança da Igreja em suas decisões. Ele também me disse que ele não me permitiria ter uma recomendação para o templo se eu continuasse com essas crenças, o que me chocou ainda mais duramente do que ser negado uma missão. Isso significava meu sacerdócio – que eu honro – a minha esperança de me casar no templo. Isso realmente deixou claro para mim a realidade da minha situação como alguém que acredita que os gays são iguais mas que não pode ser franco sobre isso.
…
Eu completamente entrei em parafuso e eu tive que começar tudo de novo. Eu morri para dentro. Eu me tranquei no meio quarto e fechei as persianas. Eu nem saí da cama por um mês. Por um longo tempo, durante a minha depressão, eu estava cheio de sentimentos de raiva, mas eu tenho sido capaz de reiniciar e ser mais sensível. Esta experiência é apenas uma pequena parte do meu testemunho, a minha vida na fé. Mas eu só posso imaginar como não é para os gays – é tudo isso.
…
Penso em quando a Igreja finalmente começou a ordenar os negros. Os líderes da igreja disseram: “Está tudo no passado agora; Vamos seguir em frente.” Mas quantas pessoas não sofreram no processo? Quantas tiveram que desistir de suas vidas para que a mudança ocorresse? Servir em uma missão era tudo para mim, e ainda é.”
Leia a entrevista com Emmett C. na íntegra aqui.
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João I. Vendemiatti
Eu não posso falar sobre como eram as palestras até 1978. Mas, se na época, fosse ensinado aos pesquisadores que “negros eram amaldiçoados por causa de Caim”, o futuro missionário q não acreditasse nisso, deveria ficar em casa. Agora, se tal doutrina não fazia parte das palestras missionárias, poderia servir normalmente, pois, não ensinaria algo q não acreditasse.
Em suma, o futuro missionário tem que ter fé nos fundamentos do evangelho.
Eu mesmo, necessito de uma compreensão melhor sobre certas doutrinas e práticas atuais da igreja.
Não acredito que todos os profetas e apóstolos após Joseph Smith tenham visto o Salvador em pessoa. Acredito q alguns sim, mas não todos. Joseph Fielding Smith, em “Ensinamentos dos Presidentes da igreja”, em uma carta a seu filho, declarou q após quase 40 anos de apostolado, não ainda não havia recebido a visita do Salvador em pessoa. Portanto, eu não posso entrar numa sala de aula da igreja e prestar um testemunho q sei q todos os apóstolos atuais já viram o Salvador. Não estou dizendo q não o viram. Talvez em determinado momento de suas vidas como apóstolos, tornaram-se verdadeiras testemunhas especiais de Cristo, e não apenas do nome Dele.
Olhe só os novos apóstolos. Teoricamente,já deveriam saber, não pela fé, mas pelo conhecimento, que o Cristo vive. Mas não me entra na cabeça a ideia de que o Pres. Monson os chamou numa sala e disse: “tem uma pessoa que quer falar com vcs”, ou o Senhor se revelando a eles após 6 meses de apostolado. Mesmo assim são apóstolos.
Caro Marco Aurélio,
Em nenhum momento o rapaz se opôs a pregar o que a igreja manda.
Creio que ele apenas fez o que várias pessoas tem medo de fazer, falar a verdade.
Na minha visão ele merece ser “aplaudido” e elogiado pela sua coragem, e não “castigado”, uso a palavra castigar pois foi o que realmente aconteceu. Na minha visão a igreja precisava de um exemplo para evitar que outros jovens tenham a mesma coragem.
Minha experiência:
Quando entrei no templo a primeira vez, na verdade levei um susto, achei tudo estranho e nada espiritual, achei aquilo extremamente difícil de entender. Tentei comentar com uma amiga, recebi a resposta que não estava preparada, sendo que sairia de missão.
Lembro que naquele dia e outros que se passaram, discordei de vários pontos da cerimônia.
Mas não falei isso para ninguém, na missão preguei exatamente o que a igreja impõem, preguei o que é estipulado no pregar meu evangelho.
Na sua opinião eu deveria ter sido barrada de servir missão por discordar de alguns pontos da cerimônia do templo?
Quanta hipocrisia. Como podemos saber se a pessoa é ou vai ser gay. Muitos jovens quando voltam da missão saem do armário. Por que os profetas “videntes e reveladores” não viram isso antes?
tenho uma amiga ex missionária que se casou com um rapaz perfeito da igreja. Infelizmente depois de 2 anos ela pegou ele com outro homem na cama.
Sim, muitos ex-missionários são enrustidos… e eles se casam e depois caem em tentação. Infelizmente muitos são assim. Quanto mais negamos nossos desejos, mais vivemos em conflito. A negação atrai o desejo de pecar. O que estou querendo dizer? sei lá, ….acho melhor o gay, como eu, viver a vida sem casamento, difícil? até agora não está difícil. Nunca me apaixonei por nenhum homem nem por uma mulher. Vivo sozinho, e vou à igreja para não viver em paz, longe do desejo.
Estou numa fase boa de minha vida, vivo como um monge, assexuado, e não preciso do amor
gay. Não quero me casar com uma mulher, pois não sinto desejo, e também não quero me casar
com um homem pois não faz sentido para mim. Vivo em paz.