O Quórum dos Ungidos, a Investidura e as Segundas Unções
Em 04 de maio de 1842, 49 dias após seu ingresso na maçonaria, Joseph Smith introduziu uma nova cerimônia, que posteriormente passaria a ser chamada de “investidura”. Como já havia acontecido em Kirtland, o profeta mórmon não aguardou que o templo de Nauvoo estivesse pronto. Juntamente com seu irmão Hyrum, Joseph Smith administrou a investidura a um grupo de oito homens. Na casa de tijolos vermelhos em Nauvoo, Joseph e Hyrum Smith administraram a um grupo de oito homens a “ordem sagrada”. No dia seguinte, os dois irmãos receberam as mesmas cerimônias.
Quarta-feira, 4 – Passei o dia na parte superior da loja, onde fica meu escritório particular, em conselho com o General James Adams de Springfield, o Patriarca Hyrum Smith, os bispos Newel K. Whitney e George Miller, o Presidente Brigham Young e os élderes Heber C. Kimball e Willard Richards. Dei-lhes instruções sobre os princípios e ordem do sacerdócio, cuidando dos lavamentos, unções, investiduras e da comunicação das chaves pertencentes ao Sacerdócio de Aarão, e assim sucessivamente até a ordem mais alta do Sacerdócio de Melquisedeque, explicando a ordem concernente ao Ancião de Dias e todos aqueles planos e princípios, por meio dos quais qualquer um pode alcançar a plenitude das bênçãos preparadas para a Igreja do Primogênito, e ascender e habitar nas presença de Elohim nos mundos eternos. Nesse conselho, instituiu-se a ordem antiga das coisas, pela primeira vez nestes últimos dias. E as comunicações que fiz a esse grupo foram de coisas espirituais, e só aqueles que têm mentes espirituais as poderiam receber; e nada se revelou a esses homens que não se fará saber a todos os santos dos últimos dias, tão logo estejam preparados para recebê-las, e se prepare um lugar próprio para comunicá-las, sim, mesmo ao mais fraco dos santos. [1]
Selamentos
O grupo inicial voltou a se reunir para orar e administrar as ordenanças da investidura a novos candidatos. À época, Joseph Smith já havia iniciado algumas pessoas na “doutrina do sacerdócio” ou “ordem do sacerdócio” (D&C 131), como era geralmente chamada a doutrina do casamento plural. O primeiro selamento ocorreu em abril de 1841, entre Louisa Beaman e Joseph Smith. Sua esposa legal, Emma Smith, seria a ele selada em 28 de maio de 1843. [2]
O Quórum dos Ungidos
A primeira ministração da investidura a mulheres ocorreu em 28 de setembro de 1843. Foi só com o ingresso de mulheres que o grupo secreto passou a ser formalmente um quórum do sacerdócio – o Quórum Ungido ou Quórum dos Ungidos. Como sua existência deveria permanecer desconhecida da Igreja, os registros oficias falam de um “conselho especial”. [3] Nessa mesma reunião do dia 28, Joseph Smith foi escolhido como presidente daquele quórum. Realizando pela primeira vez a maior de todas as cerimônias do mormonismo, Joseph e Emma Smith receberam também as suas segundas unções. Nos registros do Quórum dos Ungidos, lê-se:
Baurak Ale [Joseph Smith] foi por comum acordo e voz unânime escolhido presidente do Quórum e ungido e ordenado à maior e mais alta ordem do sacerdócio (& Companheira) [Emma Smith]
De acordo com o diário de Wilford Woodruff, “Então por comum acordo Joseph Smith o Profeta recebeu sua segunda Unção da mais Alta e Sagrada ordem”. [4]
Como vimos em um post anterior, na década de 1830 surgiram alguns precedentes para o desenvolvimento dos chamados círculos de oração. A elaborada “verdadeira ordem de oração”, porém, foi implementada a partir de 1842 com a investidura e constituía uma das principais atividades do Quórum dos Ungidos.
Segundas unções
A segunda unção, recebida preferencialmente pelo casal, tinha como objetivo ratificar o “chamado e eleição” dos iniciados, confirmando as promessas feitas nas primeiras unções e abluções da investidura. Tal ordenança gradualmente passou a ser desconhecida na cultura mórmon, e sendo transformada em algo quase inatingível – e, de acordo com o folclore sud contemporâneo, dado diretamente por Cristo. Um estudo da segunda unção, no entanto, aponta para um papel de maior destaque das mulheres no quebra-cabeças do sacerdócio em Nauvoo.
No prefácio a uma compilação de registros sobre o Quórum dos Ungidos, o historiador Todd Compton observou que
Talvez o aspecto mais importante desta história para leitores contemporâneos será sua relação com o desenvolvimento do feminismo mórmon. No mormonismo mainstream contemporâneo, mulheres são geralmente vistas como separadas do sacerdócio. Porém, nas reuniões do Quórum Ungido, encontramos, sob a jurisdição do profeta, mulheres admitidas em um importante quórum do sacerdócio, cujo um dos nomes era exatamente “sacerdócio”. [5]
Uma incógnita
Registros pessoais em diários e cartas, assim como denúncias dos rituais mórmons, publicados em jornais e livros “gentios”, fornecem-nos vários elementos para um panorama dos primórdios da investidura e demais cerimônias do templo. Entretanto, os rituais fundadores na casa de tijolos vermelhos, em 1842, permanecem em parte sujeitos à especulação. Joseph Smith não deixou uma cópia escrita dos rituais e os mórmons que seguiram Brigham Young após o martírio receberam a investidura com alguns elementos que não estavam originalmente na investidura administrada por Joseph Smith.
NOTAS
1. Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 231. William Law e William Marks estavam no grupo, mas seus nomes foram retirados posteriormente do texto, após o assassinato de Joseph Smith.
2. Na mesma data, James e Harriet Adams foram também selados. Os dois casais foram os primeiros legalmente casados a receberem o selamento.
3. “(…) fui escolhido presidente do conselho especial”. History of the Church 6:39.
4. Entradas dos diários de Joseph Smith e Wilford Woodruff. Citados em Joseph Smith’s Quorum of the Anointed, 1842-1845. A documentary history. Signature. Salt Lake: 2005. p. 25, 27.
5. Joseph Smith’s Quorum of the Anointed, 1842-1845. A documentary history. Signature. Salt Lake: 2005. p. xi.
Leia os demais posts desta série:
Parte 1 – O Templo antes dos templos e os precedentes para os Círculos de Oração
Parte 2 – O que significavam investidura e selamento para os mórmons na década de 1830?
Parte 3 – Simbolismo maçônico e o Ancião de Dias
Parte 4 – O Quórum dos Ungidos, a Investidura e as Segundas Unções
Parte 5 – No topo das montanhas
Esse é mais um daqueles assuntos estranhos e mal compreendidos na igreja que se baseia se não estou enganado no episódio relatado no novo testamento quando Jesus lava os pés dos apóstolos e diz a Pedro que se ele não fizesse isso eles não teriam parte com ele. O significado disso infelizmente não é encontrado em todo o novo testamento. Por isso as igrejas cristãs criaram cada uma um significado diferente.
Apesar da igreja ocultar a realização da segunda unção para alguns privilegiados amigos das autoridades gerais como não poderia ser diferente. Alguns desses privilegiados abriram o bico foi o que encontrei no site de John Dehlin ( Mormon Stories Podcast) que entrevista um membro da igreja Tom Phillips que na época em que servia como secretário executivo numa presidência de àrea recebeu o convite para receber a segunda unção de seu amigo Elder Hillam.
Trechos da entrevista:
Muitos membros da Igreja SUD não sabem que uma ordenança secreta nos templos chamada de “Segunda Unção” é regularmente administrada por apóstolos da Igreja SUD para amigos da elite, familiares e líderes (a maioria presidentes de estaca, presidentes de templo, presidentes de missão, e Autoridades Gerais, juntamente com suas esposas). Nesta ordenança (de acordo com relatos) um apóstolo lava os pés do casal no templo, unge-os na cabeça com óleo de tal forma que a sua “vocação e eleição esta garantida e certa” (garantindo-lhes um lugar no reino celestial), e em seguida, convida o casal a retirar-se para uma sala no templo, em que a mulher lava os pés de seu marido, e, em seguida, coloca as mãos sobre a sua cabeça para dar-lhe uma bênção especial do sacerdócio.
Tom Phillips, e a Segunda Unção, e o Apóstolo SUD Jeffrey R. Holland
27 de Abril de 2015
By John Dehlin
Entrevista dada por Tom Phillips ao programa na internet de John Dehlin, leia e ouça a entrevista completa no site http://mormonstories.org
Trechos da entrevista
tradução livre
-Bem, obviamente, nós fomos com nossas recomendações e nossas vestes do Templo… Fomos recebidos pelo Élder Ballard
e também um conselheiro (do templo),… Normalmente seria o Presidente do Templo, o Apóstolo, e outra Autoridade Geral. Neste caso
Élder Pedersen também estava lá – … Élder Ballard explicou o que iria acontecer – seríamos ungidos e teríamos nossos pés lavados por ele. Ele disse que estava agindo sob a direção do Profeta Gordon B Hinckley, e depois cada casal seria levado para salas separadas para sozinhos executarem a segunda parte da ordenança. Depois todos nos encontraríamos novamente com o Élder Ballard na Sala Celestial do templo.
-Me acenaram para sentar em uma cadeira especial e o Élder Ballard ajoelhou-se e lavou os meus pés e enxugou-os.
– E ele fez isso para sua esposa também?
– Sim.
-E ele citou alguma oração antes? Ele explicou o que significava?
-Sim, e depois na sala Celestial, ele deu mais explicações.
-… houve uma unção com óleo sob minha cabeça, então eu fui ordenado…realmente como um rei e sacerdote…
-Então você foi literalmente ordenado um rei?
-Sim, ordenado um rei – não era para me tornar, fui ordenado um rei.
-Obviamente, para governar e reinar na casa de Israel para sempre. Então recebi bênçãos sobre minha
cabeça, testa, olhos etc que foram ungidos com óleo e receberam bênçãos específicas relativas a conhecer, compreender e falar a verdade. O poder da
plenitude do sacerdócio, e uma bênção, que incluiu o poder selador para ligar e desligar, amaldiçoar e abençoar. As bênçãos de Abraão,
Isaac e Jacó, e a graça do Santo Espírito da Promessa…
-Então, fomos ordenados a não revelar a outras pessoas que tínhamos recebido esta ordenança, e novamente, minha esposa foi ungida e ordenada
Rainha e Sacerdotisa, …
-…para a segunda parte entramos em uma sala de selamento. Cada casal foi designado para uma sala de selamento diferente.
-Foi-nos dito que lá as esposas lavariam os pés do marido e, em seguida, elas colocariam as mãos sobre a cabeça do marido e lhe daria uma bênção conforme fosse inspirada a falar pelo Espirito Santo.
-Então você teve os seus pés lavados duas vezes.
-Sim, uma vez pelo Apóstolo, e uma vez por minha esposa.
-Mas você não lavou os pés de sua esposa?
-Não, ela fez isso para mim.
-E você não lhe deu uma bênção?
Não, eu não lhe dei uma bênção.
-Bem é isso, ele pediu-nos para irmos a sala Celestial e fez um resumo do que tinha acontecido naquele dia, e perguntou
se havia alguma pergunta porque só poderia ser respondida naquele momento, você sabe que não pode sair de lá e
de repente fazer uma pergunta.
Caros amigos do vozes mórmons podemos confiar no relato desse membro Tom Phillips existem outros relatos que reafirme esses passos relatado por ele.
Nossa… Que fantástico é o evangelho de Jesus Cristo! Graças a Deus ele foi restaurado, e hoje, homens e mulheres podem ser selados reis e rainhas, sacerdotes e sacerdotisa.